他是最早的婦女之友，把中國戲劇推向了新的高峰，卻在史籍中只有寥寥幾筆
說起中國的
戲劇，有
「一粒蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫的銅豌豆」
蹦了幾百年，他就是有「東方莎士比亞」之稱的關漢卿。
關漢卿
風雅關漢卿
不過，關漢卿在史籍中的記載，卻只有寥寥幾筆：
「生而倜儻，博學能文。滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠。」
翻譯過來，就是關漢卿同志才華高、長得帥——「才貌雙全」。這也不奇怪，亂世嘛，英雄豪傑都記不全，更別說邊緣化的文人了。
元代文人像
其實要了解關漢卿呢，還可以看他的《一枝花·不伏老》，所謂不伏老，大概就是
「年歲有加，壯志不渝
」的意思。他在這首類似自畫像的元曲里是這麼寫自己的：「半生來折柳攀花，一世里眠花卧柳。伴的是銀箏女銀台前理銀箏笑倚銀屏，伴的是玉天仙攜玉手並玉肩同登玉樓，
伴的是金釵客歌」——好不風流快活。
兩相結合，關漢卿同志才華橫溢、韌性十足的形象躍然紙上。這樣的關漢卿，原本可以在科舉系統中扶搖直上，達到人生巔峰，有一個很嗨的人生。可惜，他八字不太好：
出生在金末元初這麼一個亂世。
從文化教育上來說，關漢卿學的是典型的漢家文化；可是要論國籍，那應該算是金國人——妥妥的「番邦」娃。而關漢卿這一輩子幾十年，神州大地幾乎到處都在打仗，
大家比的是槍杆子和大拳頭
，至於文化教育——還真顧不上。這對於一身才學的關漢卿來說，好比身懷「屠龍絕技」——沒處使。
正路不行，他只能走旁路。
浪蕩領袖「關銅豆」
都說
「紅塵有毒，不可輕染」
，可是關漢卿偏偏把一身才華貢獻於滾滾紅塵之中，從此他的人生也變得多姿多彩起來，概括來說，大概是多了這麼幾個愛好：
元代文人像
一是
打獵
，肯定不是皇家圍獵那種大場面，但那場面估計也是兔走鳥飛、雞蹦狗跳。二是
插科打諢
，這可能就是耍貧嘴，而且是伶牙俐齒極富幽默感的「貧」。三是
雙陸
，這是古代的一種「賭博遊戲」。說白了就是，「吃喝玩樂」「作詩寫曲」樣樣精通，是個全面發展的「浪蕩領袖」。這麼說吧，基本就是《紅樓夢》里
賈寶玉
的形象。所謂「流氓不可怕，就怕流氓有文化」，有文化，有才華，有人氣，關先生很快就混成了「精英」，從此成功轉型「關銅豆」。而且自命為：
「普天下的郎君領袖，蓋世界浪子班頭」。
關銅豆寫戲劇
無論吃喝玩樂有多嗨，可是一切都還是要物質基礎支撐的。關銅豆日常接觸的都是行院勾欄、市井瓦肆的勞動人民，而能跟他特長沾邊的就是戲曲。
《墨蘭圖》元代
關銅豆喜歡戲劇，不但喜歡聽，而且喜歡演，順道就發展出了人生新領域——寫戲。
關銅豆就在這人生中品嘗戲劇，又在戲劇中演繹人生。
演戲這事，在今天絕對屬於高端產業，不但高收入而且高地位，但是在關銅豆那個年代，屬於底層產業，被人吆來喝去那是難免的。
眼瞅著已年屆中年，卻仍然在人生的邊緣逡巡，可對他來說，
以編劇為生、與戲子為伍
，這是他的樂趣所在。所謂折辱，根本就難以撼動銅豆傲骨本性，別說是向人低頭，即便是歲月他也不肯認輸：恰不道「人到中年萬事休」，我怎肯虛度了春秋。對於人生，關銅豆每天都會對著鏡子喊：
寫戲！fighting！
關漢卿式雜劇
才情與社情結合，誕生出的便是關漢卿式的元雜劇。除了《
單刀會
》、《
單鞭奪槊
》、《
西蜀夢
》這類歷史劇之外，關銅豆還有一些另類的戲劇：
竇娥冤
《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《
金線池
》、《
調風月
》、《拜月亭》，這些戲劇有一個共同點：
主角都是女性，普通女性。
在關漢卿以前，
中國戲劇大多都是歷史、英雄劇，
這些女性在當時都蜷縮在那個年月的社會角落裡，陽光幾乎無法照射到她們。可是關銅豆卻沒有那些講究，無論是遭遇凄慘、慨慷悲歌，還是聰明機敏、樂觀奮爭，在他的筆下，這些形形色色的女性故事便堂而皇之的登上了舞台，這構成了關氏劇作的一大特點——
廣大被壓迫婦女在其悲慘遭遇中所表現出來的不屈不撓的反抗精神，成為其筆下婦女性格的核心內涵。
如《竇娥冤》里的竇娥，在生命的最後一息，她把滿腔憤怒象烈火般地噴向不分好歹、錯勘賢愚的黑暗現實，對其曾迷信過命運的主宰一一天地進行埋怨、質問和否定。
這種憤怒情緒和反抗精神的生動描寫成了這一人物形象的點睛之筆，賦於這一人物以閃光的靈魂，這在當時是十分難得的。
從某種意義上說，竇娥這一人物能在古代文學畫廊上佔有極重要的位置，就是
得益於人物性格中這一深刻的內涵。
結語
很多年以後，關漢卿有了一個稱號——
「曲聖」
!
紀念關漢卿郵票
幾百年後，當我們回味關漢卿的戲劇，似乎仍能看到一顆銅豌豆在蹦躂，
一個倔強的不伏老頭傲然屹立。
無論他是風流浪子還是桀驁不馴，但誰都不可否認的是他的橫溢才華，而就是他，為中國戲劇注入了新鮮血液，把中國戲劇推向了新的高峰。
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