賞畫 | 馬興祖《香山九老》
宋馬興祖《香山九老》：描繪9位文人墨客宴遊洛陽香山的故事
宋 馬興祖 香山九老圖卷
絹本水墨設色 27.1× 217.2 厘米
美國弗利爾美術館藏
馬興祖，河中（今山西永濟）人。賁予（按畫史會要、圓繪寶鑒作賁之後，參閱馬遠條）紹興（一一三一至一一六二）間畫院待詔。工花鳥、人物、山水、雜畫。尤善鑒別，高宗每獲名跡捲軸，多令辨驗。有胡人擊球圖、胡人雪獵圖傳世。《畫史繪要、圖繪寶鑒、清河書畫舫、南宋院畫錄》。
「香山九老」指唐代白居易、胡杲、吉旼、鄭據、劉真、盧慎、張渾、狄兼謨、盧貞9人，在洛陽龍門寺聚會，稱「香山九老」。 「香山九老」說的是在唐會昌五年，白居易等9位文人墨客河南洛陽香山聚會宴遊的故事。唐朝末年，因朝廷的腐敗，胡杲、吉旼、劉貞、鄭據、盧貞、張渾、白居易及李元爽、僧如滿九位老者，對當時朝廷的不滿，看不慣世俗，又因志趣相投，結為九老會，因此得名「香山九老」。
香山寺二絕
【其一】
空門寂靜老夫閑，伴鳥隨雲往複還。
家醞滿瓶書滿架，半移生計入香山。
【其二】
愛風岩上攀松蓋，戀月潭邊坐石棱.
且共雲泉結緣境，他生當做此山僧.
香山寺在今河南省洛陽市龍門山的南側，白居易晚年退隱之後，定居於此，並自號「香山居士」，可見他對這個地方的喜愛。
元和年間，白居易出守杭州時，曾詣鳥窠禪師問道。《五燈會元》卷二記載了他們相見的情形：「（白）問：『如何是佛法大意？』師曰：『諸惡莫作，眾善奉行。』白曰：『三歲孩兒也解恁么道。』師曰：『三歲孩兒雖道得，八十老人行不得。』白作禮而退。」鳥窠禪師所說的那兩句話，是學佛之人的最起碼的要求，但卻被他提到「佛法大意」的高度，是為了說明禪不是要看怎麼說，而是要看怎麼做，也就是重視自己的證悟。
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《五燈會元》卷一記載大迦葉「一日踏泥次，有一沙彌見，乃問尊者：『何得自為？』者曰：『我若不為，誰為我為？』」也是說明這個「如魚飲水，冷暖自知」的親證的重要性。白居易是否從鳥窠禪師那裡悟到了這一點，還有待於證明，但他不僅羨慕和欣賞在家出家的生活狀態，而且身體力行之，就是他越過一般士人之處，因而他也成為後世讀書人的一種生活榜樣。
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