日本在「明治維新」後，一直叫囂要脫亞入歐，那為何不廢除漢字？

近代以來，由於西方列強不斷侵略擴張，西方文化隨之傳播至全球各地。在此期間，許多被殖民國家被迫接納西方文化甚至被強制同化，最終放棄了自身傳統。 相對而言，歷史上受西方侵略影響最大的是漢語文化圈，日本、蒙古、越南及朝鮮等漢文化國家，在西方列強鐵蹄蹂躪下先後放棄漢語，蒙古和越南甚至還將西方字母作為國語運用在各個領域，漢語文化圈瀕臨解體。至於日本，更是多次叫囂要「脫亞入歐」，為加入歐洲甚至不斷貶低漢文化。然而令人費解的是，日本最終並沒有改用西方字母，仍在堅持使用漢字。

事實上，漢語及漢文化在日本已有上千年的歷史。早在三國時期，邪馬台女王卑彌呼派遣使者出使曹魏，接受魏文帝曹丕封賞，這是中日交流最早的記錄。隋唐時期，日本多次派遣使者、學者和僧人前往中國求學發展，這些遣唐使回國後幫助統治者建立了一系列政治制度，並將漢字和漢文化帶回日本，深刻影響了日本的文化。在日本嘉永六年（公元1853年）前，日本也像清朝那樣閉關鎖國，因為信息閉塞錯過世界變革，最終淪為亞洲弱國。

「黑船事件」發生後，美國以堅船利炮強迫日本幕府打開國門，並簽訂《神奈川條約》，美國趁機成為日本最惠國，享有港口補給、派駐領事等特殊待遇。在美國成功攫取利益後，英、荷、俄等列強蜂擁而至，強迫日本簽訂了一系列不平等條約。日本國民因此大受刺激，蘭學家們不斷鼓吹「脫亞入歐」，號召國民從政治、軍事、科技和文化等各領域全面學習西方。在此期間，不論是日本天皇還是普通百姓，都以穿西裝吃西餐為榮。日本為徹底西化，甚至還曾提出「換種計劃」，計劃用各種方法與西方白人聯姻，試圖通過混血逐漸改變種族基因，實在是既卑微又瘋狂。

第一次世界大戰後，日本以大國身份參與巴黎和會和華盛頓會議，與英國、法國、美國等帝國主義國家平起平坐，在政治上初步實現了「脫亞入歐」的目標。在二戰結束後，日本作為戰敗國接受美國監督，美國方面曾要求日本捨棄漢字，像越南一般使用西方字母。不過日本並沒有答應這一項要求，國民至今仍在使用漢字。從國際上來看，日本也是古代漢語文化圈中唯一一個沒有捨棄漢字的國家。說到這裡，許多讀者或許會納悶，日本那麼希望改頭換面成為歐洲國家，為何卻不願改變語言捨棄漢字呢？在子淵看來，主要原因有以下三點。

第一，日本天皇裕仁的強烈反對。上千年來，日本一直受到儒家文化熏陶，信奉君君臣臣父父子子等統治理念，這也是日本天皇控制百姓的倫理基礎。日本若是捨棄漢字改用英語字母或其他西方字母，幾乎等同於捨棄儒家文化，傳承多年的社會結構和道德規範將徹底崩潰。屆時，天皇不僅無法控制治下百姓，連其存在意義也會遭到質疑。因此，裕仁天皇不論何時都公開表示反對捨棄漢字。

第二，日本不願遺忘歷史。漢語文化與日本歷史密切相關，日本大部分歷史典籍都是用漢字書寫。日本如果捨棄漢字改用西方文字，其歷史典籍在翻譯過程中肯定會失去大部分精華，後人很難正確理解日本歷史、繼承傳統文化。日本通過「明治維新」已經發展成為世界強國，對於本國文化的認同度和自信心有所恢復，不再全盤否定自身，所以對於民族歷史和文化非常重視。美國之所以要求日本捨棄漢字，就是為了控制日本人的思想，避免新生代日本人受到戰前宣傳物的影響，從而成為「思想純凈」的新生代。一個國家沒有歷史便沒有未來，日本政府很清楚，一旦捨棄漢字，其歷史文化將受到致命打擊，對其長久發展非常不利。

第三，神道教方面強烈反對。日本的本土宗教神道教早已跟日本天皇、儒家文化融合在一起，三者可謂「一榮俱榮，一損俱損」。日本「脫亞入歐」之時，無數日本民眾因崇洋媚外，摒棄神道教，改信天主教、基督教等西方宗教，神道教的國教地位受到極大影響。神道教若是再失去漢字，其教義肯定無法順利傳播，社會影響力必將越來越弱。因此神道教充分發動自己的信徒和影響力，通過各種渠道表示反對。在三方面因素的推動之下，日本於1946年正式頒布《當用漢字音訓表》，規定小學生畢業前需掌握1006個漢字，初中畢業時必須掌握1850個常用漢字，從法律層面上徹底確定了漢字的地位。

參考文獻：

《新編日本近代史》

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