蓋現前一念之心,無性緣生,緣生無性者也
佛學
06-10
示證心
證心大德,問心要於予。予曰,心要莫若念佛。壽昌雲,念佛心即是佛。蓋現前一念之心,無性緣生,緣生無性者也。惟其無性緣生,故念名滿腔是名,念利滿腔是利,乃至晝所為,夜所夢,無不趨歸於一念之專註,而十界升沈從此出矣。惟其緣生無性,故熾然造集善惡之時,驀地放下,則一切法了不可得。然設向此了不可得處坐定,則墮無為深坑,不能證法界無障礙體,不能起法界無障礙用。故須念佛求生凈土,方是大乘不可思議圓頓法門。
來源:《靈峰蕅益大師宗論》卷第二
※超生脫死,舍凈土一門,決無直捷橫超方便
※憨山大師:世人以禪當作道理講,殊不知禪乃是自心
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