九十年後，「消失」的《五馬圖》首次原大彩色版終於來中國了
北宋白描聖手李公麟
李公麟（1045—1106），字伯時，號龍眠居士，舒州（今安徽舒城）人，宋代畫家。好古博學，長於詩，精鑒別古器物。尤以畫著名，凡人物、釋道、鞍馬、山水、花鳥，無所不精，時推為"宋畫中第一人"。官居京師十年，與蘇軾、黃庭堅、米芾、王詵等人交好，常一起吟詩作畫、談禪論道，風流一時。元符三年（1100），李公麟告病辭歸，隱居龍眠山。
《五馬圖》 是傳世中最可信的李公麟真跡之一，雖然本幅上並無他的屬跋和印記，但卻有黃庭堅的箋題和後跋。
黃庭堅的跋語
關於黃跋的意義，徐邦達先生的總結最為精闢：這上面的黃庭堅題字，比李公麟本人題字還重要，因為李公麟的字，我們不太認識，但是黃庭堅的字，真偽一看便知。
加之黃庭堅與李公麟在元祐間曾同朝為官，多次親自觀賞李公麟畫馬，黃庭堅的好友也多有觀李公麟畫馬作詩的記錄（如蘇軾戲書伯時畫御馬好頭赤），此卷自問世以來幾無爭議。
《五馬圖》之鳳頭驄，宋哲宗元祐元年（1086年）12月16日于闐國進貢
《五馬圖》之錦膊驄，元祐元年（1086年）四月初三吐蕃首領董氈進貢
元祐二年（1087年）12月23日秦馬「好頭赤」。
元祐三年（1088 年）閏月19 日西羌首領溫溪心進貢的「照夜白」。
最後一匹馬的題記現已失去，但據史載當是元祐三年（1088 年）正月初一西域某國進貢的「滿川花」。
該卷系職貢類題材，共分五段，作一人ー馬狀。前四段均有北宋黃庭堅箋記，後紙有黃氏跋語。據黃庭堅題跋，五馬依次為鳳頭驄、錦膊驄、好頭赤、照夜白、滿川花（後人推測），皆為雄馬，均是屬國貢品，分屬宋廷左麒麟院和左天駰監。
五匹馬體格健壯，雖毛色不一，姿態各異，但馬性情都溫順平和。《宣和畫譜》卷七所云：「大抵公麟以立意為先，布置緣飾為次」，因此更能感覺畫面背後當時李公麟的政治站隊宣示。
北宋 李公麟 《五馬圖》珂羅版
自民國初年溥儀盜運出宮後，《五馬圖》近80年沒有公開展出過，民國時期流入日本，一直被秘藏，二戰後甚至被宣稱已毀於戰火。幾十年來，大家只能通過故宮博物院藏的珂羅版來了解其貌。
但今年年初在東京國立博物館開幕的「顏真卿：超越王羲之的名筆」展覽中，《五馬圖》出現在了展覽的第五章「顏真卿在宋代的評價——尊敬人道和摸索理念」中，令業內人士大為振奮！
《五馬圖》的兩個版本對比
自《五馬圖》真跡消失後，人們只能靠珂羅版的黑白圖片遙想李公麟作品當年的神韻。這一看就是九十年。珂羅版在逼真地再現原稿層次方面有其他印刷工藝不可替代的特點，但是對比高清局部後，發現李公麟的色彩處理與線條可並稱雙絕，這是珂羅版無法表現的。
此圖的彩色圖版在東京國立博物館顏真卿大展圖錄中曾有出現，不過圖錄畢竟是圖錄，全捲尺寸不過是原大的三分之一，局部展示甚至不到原大的二分之一。這次有賴於浙江大學出版社，與日方協商獲得版權，將此圖原大出版。這是《五馬圖》自誕生至今的一千多年來的首次原大彩色出版。
來源：壹號收藏
