元朝大軍36年攻不下的釣魚城，卻被一個女間諜從內部攻破

一代天驕成吉思汗，在漠北草原崛起之後，以他無遠弗屆的寬廣胸懷，制定了一個企圖讓蒙古帝國稱雄世界的龐大計劃。在他的眼中，蒙古騎兵的彎弓快馬無敵於天下，沒有任何敵人能抵擋。

成吉思汗的子孫，也都繼承了他那種充滿征服欲的戰略風格，蒙古大軍像橫掃一切的大洪水，在整個歐亞大陸奔騰肆虐，所向披靡。「使其城在天上，則不可取，如不在天上，至則取矣」，敵方的城池除非在天上才難以攻取，言外之意，地球上沒有任何一座城池能經受得住蒙古大軍的猛攻。然而，蒙古的擴張勢頭，卻在風頭正勁的時刻結結實實挨了當頭一棒，他們遇見了蒙古統一戰爭中最難啃的一塊硬骨頭——釣魚城。

釣魚城，是四川合州境內一座小型城堡，依山傍河，地勢險峻，是南宋四川防線最為重要的戰略支點之一。釣魚城面積很小，不足3平方公里，但經過南宋軍民數十年苦心經營，已經成為一個人工防禦設施與自然地形完美結合的堅固堡壘。

釣魚城以300多米高的釣魚山為依託，嘉陵江、涪江、渠江三江環繞，山高水險，易守難攻。加之南宋軍民萬眾一心，釣魚城就此成蒙古大軍的一個噩夢，屢次挫敗蒙古大軍進攻。

1258年，蒙古大汗蒙哥御駕親征殺入四川，妄圖佔據四川全境，從南宋西南防線打開一個突破口。在釣魚城下，蒙哥調集重兵發起輪番猛攻幾個月，付出重大傷亡後，不但未能破城，連蒙哥自己也在混戰中負傷，不治而亡。

蒙哥死前滿腔憤恨，留下遺言：「我之嬰疾，為此城也，不違之後，若克此城，當赭城剖赤，而盡誅之！」要求元軍攻下釣魚城後進行屠城，為他復仇。

然而蒙哥想得太簡單了。從1243年建城開始，到1279年戰爭結束，蒙元和南宋圍繞釣魚城進行了長達36年的攻防戰，橫掃天下的蒙元鐵騎，面對堅不可摧的釣魚城，死傷枕籍卻寸土未得，釣魚城成了蒙古統一戰爭中一道不可逾越的障礙。

然而，一個女人的出現，卻最終打破了僵局，使得牢不可破的釣魚城就此瓦解。

1275年，南宋將領王立擔任合州安撫使，成為釣魚城最後一任守將。上任不久，為了打破元軍對釣魚城的外圍封鎖，王立帶兵奇襲瀘州，一舉破城，殺死元軍武將梅應春和千戶熊耳。熊耳的遺孀是一位妖嬈艷麗的女子，令王立一見傾心，就把她收了房。為了防止別人說閑話，王立對外說她是自己的義妹。

釣魚城雖然依舊牢不可破，但南宋大局已經不可收拾。1276年，元朝大軍渡過長江天險，攻克南宋國都臨安，俘獲宋恭帝。1279年，元朝和南宋參與力量進行了一次最後決戰——崖山海戰，南宋全軍覆沒，徹底滅亡。

釣魚城中的王立，也來到了人生十字路口。是戰是降，他必須做出決定。如果繼續抵抗到底，將是一種沒有任何意義和希望的抗爭，南宋國土已經全部淪陷，只剩釣魚城一座糧盡援絕的孤城，被攻破只是時間問題，城中軍民的結局只能是玉石俱焚。

如果就此投降，一則有悖於忠君之道，會背上千古罵名，二則蒙古大汗蒙哥當年死在釣魚城下，留下遺言必須屠城。如果投降後依舊被屠城，王立就會既當了叛徒又丟了性命，還不如以死相拼，好歹也能萬古流芳。

王立猶豫不決，「愁蹙不食」，連飯都吃不下。他身邊的熊耳夫人看出了端倪。她對王立說：「妹實姓李，今成都總帥李德輝，妹之表兄也。若知安撫待我恩禮，必盡心上奏，親來救此一城人爾」。

這位熊耳夫人自稱家世不凡，當時元朝主持四川大局的安西行省左丞李德輝，正是熊耳夫人的表兄，兩人自小一起長大，兄妹之情很深。熊耳夫人被俘後，為了保命一直隱瞞了這件事。此時她眼看釣魚城危在旦夕，如果繼續抵抗，後果難以預料，搞不好連她也會成為陪葬。

於是熊耳夫人此時站了出來，勸說王立投降，她願意給表兄李德輝寫一封親筆信，讓李德輝親自前來接洽投降事宜，保證釣魚城全體軍民安全。王立擔心雙方敵對數十年，元朝方面和李德輝未必相信，熊耳夫人當即拿出一雙鞋，作為信物，讓使者拿著這封信和這雙鞋交給李德輝，他必定不會有任何疑慮，定然親自前來。

原來，熊耳夫人心靈手巧，有一手很好的女紅手藝，「做鞋有式」，她曾經給表兄李德輝親手做過鞋子，樣式獨特美觀，李德輝一看就能認出來。李德輝收到信件和鞋子，立即啟程趕往釣魚城下，與王立會晤，最終釣魚城問題得以和平解決。王立帶領全軍投降，元世祖忽必烈既往不咎，一城軍民數萬人性命得以保全。

史詩般的釣魚城之戰，就這樣以一種令人尷尬的方式收尾。其中的關鍵人物——熊耳夫人，其真實身份和動機、此後下落，都伴隨著很多令人困惑的謎團。著名學者郭沫若在《釣魚城訪古》中認定，「所謂『義妹熊耳夫人』分明是一個女間諜，這是毫無問題的」。縱觀熊耳夫人在整個過程中扮演的角色，也確實有這個嫌疑。元朝數十年難以攻克釣魚城，利用守將王立貪色的弱點，安排一個女間諜打入內部，伺機行事，也完全具備這個可能。

釣魚城之戰的歷史評價，也因為這個獨特的結局而難有定論。一種意見認為，南宋守將王立，背棄故國投降元朝，是個十足的叛徒和醜類，應當永遠被釘在恥辱柱上。另一種意見認為，在南宋已經徹底亡國的背景下，讓已經苦戰36年的釣魚城軍民繼續抵抗到底，玉石俱焚，未免太過於求全責備，且有悖於人道主義。是非功過，只能留待後人評說了。

參考資料：《元史》《合州志》《釣魚城記》《宋蒙釣魚城戰役中熊耳夫人家世及王立與合 州獲得保全考》

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