丘吉爾：原子彈救了日本大和族，如果沒有原子彈，日本才是真完了

在戰爭中，一個正義的國家，該不該向敵國發起無差別的核武攻擊？軍國主義死不足惜，但是總有一些無辜的貧民，難道真的要「寧可錯殺一千，也不放過一個」嗎？審慎理性、反對功利主義的人們或許會把這件事放到倫理和哲學的角度上去考慮，但最後卻很難得到一個有說服力的答案。政治家們就不這麼考慮了，因為他們天生就是功利主義者，在他們看來，為了消滅掉敵人，犧牲一些平民是值得的。

所以，著名的政治家丘吉爾在他的著作《不需要的戰爭》中寫下了這麼一句話：無論如何，我們當初從未花過一刻鐘的時間來討論我們該不該對日本使用原子彈。丘吉爾認為，用兩次無比巨大的爆炸來換回世界和平，這不失為一種拯救生靈的神奇事迹。乍一看，原子彈是和平的絕對反面，但是實際上，原子彈保障了和平，「殺人」這件事實際上也是為了和平，這些東西雖然看起來很矛盾，但是歷史就是給我們開了這樣一個玩笑——你必須先「殺人」，才能換來和平。

事實上，盟國曾給日本居民留下過一條後路，作為正義者，盟國的領導也不希望背上濫殺無辜的罪名，根據丘吉爾的描述，盟軍曾在7月27日、31日，8月5日，三次用「超級空中堡壘」向日本的多個城市投放過數以百萬計的傳單和最後通牒，但是被日本拒絕了，於是8月6日第一顆原子彈就被扔下去了。

盟軍是不可能一寸一寸，一個島嶼一個島嶼地和日本人做殊死的正面較量的，因為他們都知道日本人根本不怕死，他們在戰敗前的最後一刻會選擇炸死自己或者自盡，丘吉爾說如果要正面征服日本，那需要100萬美軍和50萬英軍的生命，與其如此，不如用「一兩次劇烈的震動」來結束這場戰爭。這樣不僅是在幫助盟軍減去了至少150萬人的犧牲，更幫助日本人「從中找到了一種借口挽回他們的面子，推卸他們戰鬥到最後的責任」。

丘吉爾的意思是，原子彈拯救了日本，他們不用再戰鬥到最後一兵一卒了，不用一億玉碎了，原子彈讓他們可以心安理得的投降，而不用遭受整個民族消失在地球上的厄運了，因為盟軍怎樣都會勝利，日本則只有兩條路，一條是被征服，一條是被消滅，他們明智地選擇了前者——在原子彈的幫助下。

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