道偉法師 | 你知道你當下在做什麼嗎？

總第 四百壹拾貳 期

我們修行人，常常講法，

那麼「法」到底是什麼呢？

法，與我們的人生有什麼樣的密切關係呢？

法，就是要讓我們能夠及時客觀地知道自己在幹什麼。

這對生命的現實與未來的趨向，意義重大而深遠。

如：

知道我在思考；

知道我在走路；

知道我在與人談話；

知道我在開車；

知道當下的起心動念

和動作的必要性 。

知道我在思考，就能把握思緒，不至於讓心，無意識地流浪太遠，妄想紛飛、耗費精氣神；

知道我在走路，一步一步，就會很踏實，不至於腳下失控、摔跟頭；

知道我在與人談話，談的都是必要的語言，溝通、協調、關心、增上，而不會下意識地落於議論是非、談四眾過，造口業，損人不利己；

知道我在開車，路況瞬息萬變，每一個思維判斷和採取的動作，時刻都與生命安全息息相關。

這些雖然都是生活常識，但我們卻常常因為「心猿意馬」、走神、恍惚，而引發種種失誤、造成各類麻煩，使人生的品位和質量，大打折扣。

如果時時處處，

都能知道自己在做什麼，

那個「知道」、覺察，

就是止觀的前提和基礎，

知道當下不能做什麼，

就是止，是定功；

知道當下應該一心一意做好什麼，

就是觀，慧觀，觀慧。

再比如：

你動了一個念頭，

在想一朵蓮花，

此時，我知道我自己在想一朵蓮花。

我在想一朵蓮花，

和我知道我在想一朵蓮花，

效果是不同的。

就好像你問月亮在哪裡，

我用手指指月亮，

是一樣的道理。

你不能只是看手指，

把手指當成了月亮，

而是要順著手指的方向，

去看月亮，

然後看到真正的月亮。

就是知道自己在想，

知道自己在走路，

知道自己在呼吸，

知道自己的手在伸展，

知道自己在握著，

…，…

首先是知道，然後觀照和把握這個「知道」，你的生命就是直接、高效、無過失的。這就是修行，這就是智慧，是走向無限的世界，一個非常實用的修鍊方法。

這就是生命實相恰到好處的妙用。

如是行持，日久功深，

不一定何時何地、觸著碰著，

你也許就會豁然開朗，

瞭然明白那個能產生妙用的生命實相，是什麼！

無論你明不明白生命過程的背後其中高深莫測的道理，只要依照佛陀、祖師大德教給我們的行持止觀的方法去做，都能當下改善生命質量、確保安全；在此基礎之上，堅持不懈如理行持，進而實現更高遠的人生目標，指日可待。

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