中國國家畫院藝術家 | 張江舟 · 生命的關切與墨語的情懷

書畫 06-12

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張江舟博導

張江舟，1961年生於福建漳州。現任中國國家畫院副院長、院委、研究員；西安美術學院博士生導師，國防大學軍事文化學院、集美大學碩士生導師；俄羅斯國家藝術科學院榮譽院士，中國美術家協會理事，中宣部文化名家及「四個一批」人才，文化和旅遊部優秀專家，享受國務院政府特殊津貼專家。

中國國家畫院藝術家 | 張江舟 · 生命的關切與墨語的情懷

「關切的向度——當代水墨六人展」之張江舟

文/范迪安

在新的文化條件下，新一代畫家都意欲在創作的觀念與方法上超越傳統和前人，用當代人的眼光和視角表現社會的變遷和時代的精神，用綜合的藝術素養構築新的藝術意境，張江舟在當代水墨的探索中就表現出這種銳意進取的勇氣。他深知水墨的「當代性」在於對現實投以文化的關切和在語言的表達上提升精神性的含量，例如，在汶川大地震發生的日子裡，他在災難的現場感受到生命的毀滅與意志的力量，從而以系列作品表達了生命之殤和命運的抗爭，用超現實的敘事手法揭示了悲愴與崇高的主題。這一主題的創作不僅是他自身藝術的一次升華，而且為水墨如何切入當下並成為一種新的敘事方式提供了重要的學術啟發。

中國國家畫院藝術家 | 張江舟 · 生命的關切與墨語的情懷

張江舟的水墨人物畫詮釋了以「動」得「遠」，以「遠」歸「近」的水墨新境，其「遠」相對於滿足「描摹對象」的形體真實而言，其「近」意指從描繪對象的「心理真實」引向更為抽象意義的「大寫的人」的生命形式，他的升華在本質意義上就在於此。在20世紀以「徐蔣體系」為基本範式的現代水墨人物畫格體中，「水墨加素描」的新傳統將人物畫的重點置於對客觀對象與真實場景的「再現」上，其優勢在於在特定時代需求下「拉近」中國畫與現實的距離，以此彌補了傳統中國畫所缺失的「寫實」水準。從那時起，與現實對象形體之「近」成為中國畫人物關切的主流表達方式和話語取向，但是，這在解決了中國畫造型準確性的同時，也因對人物形象的忠實而限制了藝術家主體意趣的發揮，一定程度上遮蔽了對繪畫本體價值的探索。如何從表現人物的現實存在上升為表現人的命運的精神存在，如何在刻畫人物存在形志的同時發揮筆墨的價值，使人物的軀殼與靈魂和筆墨語言更內存地交融一體，張江舟在時代文化情境的轉型期敏銳地意識到這一學術課題在新時代審美期待的呼喚中，他為自己的水墨人物尋找到了新的出發點，向傳統觀念中「靜態人物」的描繪方式發起了挑戰，將群體人物統攝到由失重、升騰、漂浮、旋轉、交織的強烈「動態」中，將畫面結構和人物組合「動態化」，使其擁有一種「運行」的感覺，營造了一種由悲劇氛圍籠罩起來的崇高感和神聖的「宏大敘事」。

中國國家畫院藝術家 | 張江舟 · 生命的關切與墨語的情懷

張江舟創造了一種人物群像的新圖式，將「形」從對象和實景的「第一自然」的限定中解放出來，從而最大限度地從「意」的層面實現藝術家主體性情的表達。在筆墨語言上，他突出研究中國畫「線的書寫性」和「皴擦暈染」作為語言的意義，打破人物形象所受的「邊界束縛」，將人物的「影像」置放到比傳統中國畫「寫意空間」更大的畫格中，讓「線」在形體交代、氣氛營造和動態渲染中與墨色融於一體，使筆的運行浸染更多的無意識，由一種流動性的狀態自然「沁入」繪畫主題並引向深化，將內在的「情思」與人物在畫面中的「終極性」存在暢盡地交融，使人物存在方式之「態」超越「實景」的局限而得以向心靈之「動」回歸。

中國國家畫院藝術家 | 張江舟 · 生命的關切與墨語的情懷

張江舟在特定節奏中排演出的人物組合實現了從對「生命個體」的關切提升到對「大寫的人」的關切；同時將傳統中國畫的寫意性在「現代繪畫」的啟迪下放大到更為廣闊的空間，並與對「人的關切」形成一種相互促發之勢。他的人物畫實踐為中國畫在新的世紀以更為飽滿的精神「關切現實」、傳承並發展20世紀水墨革新成果、打通傳統與現代的觀念「隔斷」提供了有力的探索。

作品欣賞

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