俗語：「窮不走親，富不還鄉」，老祖宗留下來的東西，道盡了人性

俗語：「窮不走親，富不還鄉」，兩種生活差距，但卻道盡世態炎涼

文/一休道

關於俗語，其實早在很早的時候就已經出現了，只是在那個時候人們把它稱之為流傳在民間的順口溜，直到在司馬遷的《史記·滑稽列傳》一書中，俗語才擁有了這個統一的稱呼。如果說中國的文化哪一種包含的東西最多，那麼就當屬俗語了，俗語不僅僅是對古人日常生活的總結，更是對人性的一種揣摩，今天我們要講的這句俗語就是如此。

「窮不走親，富不還鄉」，說的是兩種個生活的差距，但是卻道出了整個人性，就像俗語中講到的那樣，一個貧苦人家盡量不好去走親戚，而一個富貴人家則盡量不要回鄉下。相信很多人之間的關係都是建立在利益之上的，窮人和富人都是他們自己的煩惱，這些煩惱就是我們常說的世態炎涼！

首先對於窮人來說，為什麼要讓他們盡量少走親戚呢？原因有兩點，一是當你貧窮的時候去親戚門上，就會被人們認為是要借錢，然後他們就會想法設法的去拒絕你。二是有的一些人們都是看錢認親戚，一旦你上門了很有可能別人還會當做不認識你，這樣行為就是讓自己寒心，於是去給自己添堵，還不如一開始的時候就視而不見的為好。

第二句俗語就是專門對於富人來講的，有一句話說的是「窮山惡水出刁民」，雖然這樣的事情很不願意承認，但是在一些地方確實是存在著這樣的現象，而且有的一些人們內心就會有一種仇富的心理，自己過不上富裕的生活，反而還會瞧不起那些富貴人家。他們的思想觀念和別人的就會不一樣，一旦你衣錦還鄉了，他們就會用「吃水不忘挖井人」的心態來要求你辦事情，如果你沒有辦到甚至還會道德綁架。

有一句話是這樣說的：幫你是情分，不幫是本分。有的一些事情就是因為身份的原因為難不好辦，於是就會拒絕別人，但是他們卻看不到你的為難，只能看到你的能力，那些得不到幫助的人們就會帶著自己怨氣在背後肆意的議論別人，最後就會造成一種道德綁架，而這也就是為什麼古人說的「富不還鄉」的真正含義了。

其實關於道德綁架這件事情在這幾年裡以及非常常見了，而這就是現如今社會的悲哀，你的所謂「不道德」的行為，也只不過是沒有按照別人的意願去生活而已，但是那些道德綁架別人的人們有何嘗不是不道德呢？

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