鋤去心地的雜草！
古代，有這樣師徒二人，在一座寺院修行。師父證量和悟境相當了得，深不可測，而且教學法比較獨特。師父就只教笨笨的徒弟如何在寺院幹活，拜懺，讀經，別的什麼也不多說。
有一天，徒弟實在憋不住了，就問師父說：「師父啊，我看人家都學法開悟，我們整天在幹活，拜懺，您看您什麼時候傳法給我呢？」
師父看了看徒弟說：「你想得法嗎？跟我來，咱們去鋤草。」
徒弟不解：「師父，不是坐禪念佛嗎？」
師父笑著看看徒弟說：「跟我來吧。」師徒二人來到地里，師父便招呼徒弟說：「來吧，我們鋤草。」
徒弟獃獃地看著師父說：「師父，這地里很乾凈啊！」
師父樂了，回答說：「你不是要我傳法給你么，心地比喻田地，田地長了草，用鋤把草鋤掉後，你還會整天扛著鋤么?」
徒弟摸摸腦袋，似乎悟出些道理......
師父又接著說：「鋤就好比是佛法，田地像心地，草就是煩惱。鋤就能鋤去田地里的各種草，就像用佛法除去眾生心裡無量無邊的煩惱。所謂『一燈能除千年暗，一法能破萬劫痴』。鋤草的過程就是修行的過程，煩惱除菩提現。」
師父又問徒弟：「這田地里的草哪兒來的？ 」
徒弟愣愣地說：「師父，是後來生長出來的啊。」
師父說：「是呀，草是後來長出來的，本來就沒有，這就是因緣和合而現的，你明白了緣起性空，也就明白了事實真相，其過程就是空相不可得。你要知道自性本無煩惱，煩惱是遇外在因緣內心不覺知而生的。道理要明白，明白了做什麼皆是佛事。」
師父看看木木的徒弟，笑著接著說： 「雖然明了此中意，還需念佛去習氣。」
徒弟獃獃地看著師父，不知道該說什麼才好。
師父笑了，拍拍徒弟的小腦袋說說：「好了，繼續幹活吧。」
後來啊，徒弟一直跟著師父，按照師父的安排，讓做什麼做什麼，很聽話，再也不嚷嚷著要開悟啊什麼的，因為他深深地相信著自己的師父。
理到真處是無理可講、不可言說的，「此處無聲勝有聲」。
在最究竟的理的面前，心一動，就不是道了；嘴一講，就不是理了。
師徒之間也是這樣，到後來最妙的境界就是：師父與徒弟完全是心靈的交流，是當下的。
修行就是要修到超越表象的東西，直達心靈深處。
師父對徒弟總會有一個調教的過程。一開始先把你領入門，慢慢越來越接近後，看你信心還算堅固，師父對你的調伏就開始了。
不論你做什麼說什麼，什麼都不對，什麼都不好，好也不好——如果這時候你能逆來順受、不為言語所轉，促成的就會是與師父之間心與心的關係。
因為這種調伏是在真正打破徒弟粗重的我執。
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