吉祥卧有哪幾種功德？

「吉祥卧」是佛教的一種修行姿勢，意即朝右側卧躺。佛說《長阿含經》卷第三遊行經記載：「爾時，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如師子王，累足而卧。」說明釋迦牟尼佛卧著時采右側卧姿勢，世上許多卧佛佛像也都是右側卧姿。

方法如下：

「卧須右脅，名吉祥卧」，睡覺的時候，右脅而卧，這個兩個腳要彎一點把它合攏，合起來。

右手大拇指壓放在耳垂珠後邊，手掌置耳前，這樣生理的氣血會整個從背後往上延伸，即使你是在睡覺當中，還是處在一種用功修行的狀態裡面。

舌頭頂上齶，跟修定一樣，舌頂上齶，上頭頂住。右手做個枕頭，擺在頭下面，左手放在身上，這樣右脅而卧是吉祥卧。

以這種卧式入睡，即使突然離開人間，也不會墮入惡趣當中。

這樣子睡眠，可以使身體安穩，沒有動亂，晚上也不會睡得太沉，也沒有惡夢等等。這個經上講了很多好處，在我們現在科學來講，右脅而卧也有它科學的依據。我們的腸胃的胃，它的口在右邊，右脅而卧，可以把胃裡邊的東西都順這個口到腸里去，不會積在胃裡邊，會使腸胃通暢了。那麼按照佛的說法有更大的好處，所以說一般都吉祥而卧。

「臨睡息時，應出房外，洗足入內，右脅而卧，重疊左足於右足上，猶如獅子而正睡眠。」在睡覺的時候應洗腳，我們現在這裡跟印度不一樣，印度是赤腳的，所以睡覺的時候要先洗一下然後去睡，睡的時候要吉祥卧，為什麼要這樣呢？

「如獅子卧者，猶如一切旁生之中，獅力最大，心高而穩，摧伏於他。」所以要這樣去做的話，獅子就是這樣卧的，「心高」不是心擺的高低，那時候的心裏面不像平常昏沉得很厲害，沉得厲害的時候那時用心用不起來，所以那個地方還保持著能夠用心的程度，而且很「穩」，這有什麼好處呢？不被他所摧伏而能「摧伏於他」。

我們現在被煩惱摧伏，你能夠這樣去做，就是睡眠的時候你還能摧伏煩惱，這是它的特質。

吉祥卧有四種功德：

第一，身體不放鬆，不會因散亂而產生不如法的念頭和行為。

第二，不失正念，獅子是百獸之王，睡眠中不會失去正念，我們依此卧式而睡，也不會忘失修持善法的正念。

第三，不會入於酣睡、深度昏沉，而能時刻保持警覺的狀態。

第四，不起惡夢，經常做吉祥之夢。釋迦牟尼佛能徹知一切萬法，涅槃時在所有行為中選擇這種姿勢，必定對後學者有極大的利益。

我們每天在睡覺時，應該記住這個姿勢。

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