南懷瑾老師：辦教育的人要教導孩子們學會感恩

辦教育的人要教導孩子們學會感恩

本文摘錄自 《廿一世紀初的前言後語》

張老師說她的經驗，她說：

我跟同學們說，第一個從你的生活上做起，你們會不會說「謝謝」？會不會說「請你」？會不會說「對不起」？都會。我說你們有沒有想到，我們要常常說謝謝。他們就說，我們也有說過謝謝。

後來我就跟旁邊的那些領導講，我說各位在座的領導，你們要注意到我隨時隨地在說謝謝。他們就點頭。在吃飯的過程中，服務生端水來、換個盤子，我都說謝謝，那整個桌子上就我一個人在說謝謝。可是我發現服務生很開心。所以我就跟那些小朋友講，我說我們不要光想說人家該為我們做什麼，人家幫我們做的事情，我們都要感謝。一般都認為說我付錢來吃飯，沒有道理跟他說謝謝。可是我們要從另外一個角度想，他幫我們做了事情啊。我說大家要時時用這個方法提醒自己，訓練自己多說謝謝。

我舉個例子。我住的那個小區，後面有個擦鞋、修鞋的鞋匠，有時候我拿著皮鞋去擦，擦了以後我說，謝謝你，你辛苦了！那個擦皮鞋的是個年輕人，三十來歲，我對他講了謝謝以後，他瞪著眼睛看我，說我可不可以跟你談談。我想是不是我說那聲謝謝對他心理有什麼觸動，結果他就搬他的小凳子讓我坐，他一站起來的時候，我看到他是個殘疾的人。他說我從小就小兒麻痹，行動不方便，所以在外面常受到欺負，而且人家對我非常歧視，我心裡對我母親很懷恨，恨我母親為什麼要把我生得殘疾，我恨這個社會為什麼要瞧不起我。他說今天我賺你的錢，應該我跟你說謝謝，你怎麼反而跟我說謝謝呢？

後來我就告訴他，我說我非常敬重你，我在外面看到很多不殘疾的人，他們在討錢，甚至是假裝殘疾來乞討。你雖然有殘疾，沒有向人家乞討，你以擦皮鞋來維生對不對？我說這就是你作為社會的一分子，對你個人負責，對社會負責，你沒有把自己變成社會的累贅或渣子，這一點我很敬重你。再一個，我從你擦的這個鞋子上來看，你把鞋擦得很乾凈，連鞋底都擦得乾乾淨淨的，可見你對你的工作非常專心，是用心在做事情，從這一點就可以看出，你不是應付客人，隨便騙客人的錢，你是真心地把這個事情做好，也就是說，你對你的工作負責，對不對？我說這一點我也非常敬重你。第三點，因為你把我的鞋擦得很乾凈，我穿在腳上很開心，你讓我開心就是對我做好事，所以你不要以為說做好事要錢來做。我說你只要把自己的工作做好，使人家開心就是做好事了，所以我要謝謝你。同樣的，因為我謝謝你，你也很開心，你今天跟我講的這些話表示你心理有很多障礙。

他說是啊！他說我聽了你的話心裏面很震撼，而且我很感動，我覺得還是被人尊重的，不是說被人家歧視。我說，所以一件事情要從各個角度來看，你認為說你收了我的錢應該跟我說謝謝，可是我不從這個角度看，我從另外一個角度看，你把我的鞋擦得很漂亮，讓我很開心，所以我應該謝謝你，我從這個角度看的話，就處處在尊重人家，處處在為人家著想，處處在製造一個很快樂的氣氛。我說大家都從這種角度來看事情的話，我相信這個社會就很祥和。所以我說你不要認為自己殘疾，你今天有這種感覺是不是心裡很溫暖？他說對。我說你的心現在很溫暖，你的心門在打開，就是你以前的心胸很瘀塞，現在你是不是覺得很鬆了，好像要打開的樣子？他說是這種感覺。我說你的心門一打開，視野就不一樣，觀念也會改變，你看事情就會從好的角度來看，而不會去鑽牛角尖。你一時鑽牛角尖就會埋怨這個埋怨那個，對人很不服氣，就會恨人家。我說你同樣過一輩子，快快樂樂地過也是過，整天愁眉苦臉怨恨也是過，你為什麼不快快樂樂地過？我說你碰到一次這樣的人，可以影響你的生命觀念，在我來講我就覺得功德無量。所以我也希望你們可以想一想張老師今天跟你們說的話。

我舉出這個例子跟那些同學們講。我說你們在學校，要用這個方法來訓練自己，告訴自己說那些事是他人為我做的，不要想說這些事是他的工作，他幫你端一杯水，或者同學們幫你遞一張紙，或借一個東西給你，你都要隨時說謝謝，而且要很真心地感謝。這樣的話，每天晚上睡覺前你回想一下，今天說了多少的謝謝？我說你一定說了很多謝謝，你說了很多謝謝，就表示有很多人幫忙你對不對？他們說對。

有些孩子，不是孤兒就是家庭非常窮困，這些同學心理多少都有偏差，可是如果能這樣想的話，你會覺得自己並不孤單，還有那麼多人在關心我對不對？你就會感覺很溫暖，就會像我剛才講的那個腿殘疾的叔叔一樣，心門就會打開，你的觀念就會不一樣，就會感恩。所以為什麼張老師跟你們講「感謝」這兩個字，不是只是一個行為，而是在這個行為的過程中，互相學習如何做人做事。我說由這些行動，張老師教你們，你們會學會感恩，會覺得自己在這個社會上還是有很多人在幫助你，你不要光想不好的那一些，你要盡量想這些好的，這樣調整了自己的心態，那你就可以與人為善。在學校裡面每個同學都這樣子做，就會造成一股善良的風氣，學校形成一個氣氛，有了校風以後，就會有人來學習。

張老師又說：

第一個我叫大家多說謝謝，第二個多說對不起。我問他們，我說你們如果在操場上玩的時候，同學互相撞到會怎麼樣？他們說會吵架，會打架。我說我在美國看到兩輛車子相撞，從來沒有見過兩個師傅下車在那邊吵架，弄得整條街交通阻塞的。他們下來都會彼此問，你有沒有受傷？你車子哪邊撞壞了？如果可以和解的，他們自己賠一點錢就和解了，不能和解的就讓警員和保險公司來處理。不像在大陸，下了車就在那邊吵架。然後我跟他們講，可不可以把車子移到路邊去談，不要影響交通，他們就講，這是我們的自由，你管什麼？我說各位同學你們有沒有考慮到，這就是文明的問題，我們中國有五千年的悠久文化，號稱文明古國，可是我們自己反省想一想，我們真的文明嗎？

我再舉個例子。上次有事情到北京，有一位記者約了我要採訪，因為我住在朋友家裡，不好讓記者到人家家裡來，外面又吵雜，那個記者就說，張老師啊！到我家來好不好？我家人都在國外，我一個人住，再把另一位女教授也約來，就在我家裡談，這樣子就不受時間地點的限制。我說好。於是我從朋友家出門，到外面攔計程車，在馬路上攔了兩個小時，我居然上不了計程車。我說到這裡就問了，各位同學你們猜猜看是什麼原因？他們都猜不出來。我說早上高峰期空的計程車很少，每當我好不容易攔到車，後面就突然跑出一個年輕人跳上去，每一次都是這個樣子。我心裡很感慨，我這個老太婆不能到大陸來生活，因為我搶不過人家。我想因為奧運，北京一直在宣傳說要有禮貌，可是我自己實際碰到的這個情況，並沒有因為政府的宣傳，北京的市民就有改進。所以這個問題在哪裡？我說這是品德教育的問題。

我談到這個事情的時候，旁邊那些領導也在點頭，他們就講張老師說的確實是這樣，而且很嚴重、很普遍。中央的政策我們抓不到重點要怎麼做，可是今天張老師講的這些確實是可以做到的，只要我們有耐心，堅持來推展這個方法，對小孩心理會有影響。

我就對他們講，所以我們要表現我們自己的文明。你們說要報答張老師，那你們就要聽張老師今天交代的，好好堅持去做，訓練自己多說「謝謝」，多說「對不起」，多說「請你」。你們請同學幫你做事，遞一張紙給你也好，借個橡皮擦也好，多說個「請」；你加上一個「請」，對方的感覺就不一樣。像現在我們推動和諧社會，我說如果大家都這樣做的話，這個氣氛就變了，所以不需要任何口號，從生活上這些小事情來做起，培養這些孩子們寬容、包容的心，能夠謙讓，這樣子的話，整個社會就和諧了。

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