歷史上第一位男狀元與女狀元，一個官運亨通，一個卻從此下落不明

從古至今，中國人對知識的渴求是始終不變的。從古代的科舉考試，到現在的高考，只要能拿到第一名，都會被稱為狀元，而成為狀元幾乎是所有讀書人的夢想。雖然現在的高考狀元比較多，但是在古代可就完全不同了，畢竟現代狀元是在省內比拼，而古代可是全國範圍內選拔。

今天的狀元一般是指各省高考的第一名，代表著學生高中三年學習的最高榮譽，而狀元的由來和歷史也是非常悠久的，狀元這一稱號的出現實從唐代科舉制確立開始，到清代末期廢除科舉制結束，有著悠久的歷史，而且在古代狀元的含金量不單單像如今這樣只是單純的學習成績，從狀元出現到科舉制廢除，有記載的狀元僅有700名左右。

在中國歷史選拔人才的方式只有一種就是科舉考試，而狀元則是科舉考試考試的第一名，這些高考狀元無一不是經歷了多年的寒窗苦讀，經歷了漫長的考試選拔才走到了狀元的位置，這樣的榮譽在輝煌得意的同時背後也背負著巨大的壓力和多年的堅持不懈。一旦成為了狀元，相當於人生會有一個很好的開端，因此這是讀書人完成自己的抱負的唯一途徑也是最高榮譽。

歷史上留名誕生的狀元有700位左右，但是也不是個個都有著一片光明的前途，許多人還是由於自己的原因或者社會因素而官場失意，但是大部分人還是取得了很好的前途也施展了自己的抱負，而今天要介紹的就是兩位具有代表性的狀元。歷史上第一位狀元叫做孫伏伽，他在隋朝的末年就成為了一名官員，但是到了唐朝卻又重新參加科舉考試成為了科舉甲榜第一名狀元，也是中國歷史上第一位被記錄的狀元，此後孫伏伽的官場之旅也是非常好的，依次擔任了大理寺卿和陝州刺史，年老以後主動辭官歸鄉。

在中國的古代歷史中，重男輕女的思想是一直根深蒂固的，因此女子很少能夠和男子一樣受到平等的文化教育，只有在大戶人家和書香門第中才會有可能，即便女子可以讀書，也依然不可能讓他們入朝為官，但是即使是這樣，還是誕生了第一位也是唯一的女狀元。

這位女狀元出現的朝代是清朝末年，她的名字叫做傅善祥，她出生於書香門第，但卻因為父母的媒妁之言嫁給了比自己小六歲的丈夫，而結婚沒有紀念，丈夫就因為染病去世，傅善祥年紀輕輕就成為了寡婦，因為生活艱辛，傅善祥毅然決然就離開了自己的婆家，她希望通過自己的努力改變生活。

離開家後傅善祥正好碰上了太平天國運動興起，洪秀全建立了太平天國，同時破天荒的增加了「女科」，傅善祥的聰慧天資終於得到了發揮，在考試中她的答卷受到了評審的一致好評，她也因此成為了太平天國東王欽點的女狀元。

雖然才華被賞識，但是傅善祥卻沒能像第一位男狀元一樣踏上仕途，最初，太平天國的首領給她安排了小官職，但是由於傅善祥容貌清麗、身材姣好，上層逐漸對她起了歹心，在威逼利誘之下，傅善祥只好屈身人下，我國歷史上第一位女狀元就這樣淪為了一名小妾，而隨著太平天國的衰落，傅善祥也不知所終，我國第一位女狀元就這樣退出了歷史舞台，真是可悲、可嘆。

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