劉邦滅秦後的約法三章，明明荒謬至極，為什麼卻能贏得人心？

文史 06-13

文/藍夢島主

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約法三章，現在指事先約好或明確規定的事，也泛指訂立簡單的條款，以資遵守。這個成語出自司馬遷的《史記·高祖本紀》，是劉邦得以成就霸業的關鍵舉措。

那麼，約法三章，到底約定的是哪三條？為什麼劉邦僅憑簡單粗暴的約法三章，就可以贏得民心，穩坐關中呢？

（劉邦劇照）

約法三章發生在著名的鴻門宴之前。

秦朝末年，天下大亂，群雄逐鹿中原，楚懷王「與諸將約，先入定關中者王之」。也就是說，諸將無論是誰，只要能率先攻克秦國的本土關中，就封為關中王。

公元前207年，劉邦首先率領大軍攻入關中，到達離秦國都城咸陽只有幾十里的霸上。剛剛登基46天的秦王子嬰，自知大勢已去，便帶著妻子、兒子，以繩自縛，乘白馬素車，著死者喪服，並攜帶天子御用的玉璽、兵符等物，從軹道親自到劉邦軍前投降。秦三世子嬰的投降，標誌著關中陷落，也標誌著秦朝滅亡。另外，子嬰也給後世帝王投降儀式提供了原始範本，即：系頸以組，白馬素車，奉天子璽符。

（出自《史記·卷六·秦始皇本紀第六》：子嬰為秦王四十六日，楚將沛公破秦軍入武關，遂至霸上，使人約降子嬰。子嬰即系頸以組，白馬素車，奉天子璽符，降軹道旁。）

（秦王子嬰劇照）

劉邦入主咸陽後，本來打算住進奢靡的秦宮，盡享人世繁華。但是，張良、蕭何等心腹卻告誡他切勿因貪圖一時之樂，而失掉民心。劉邦最大的優點就是聽得進去意見，他即刻下令封閉秦宮，並派士兵保護其中的奇珍異寶。隨即，劉邦率大軍還於霸上。

然後，劉邦又特地召集關中各縣的士紳、豪傑，鄭重宣布即日起廢除所有秦朝的嚴刑峻法，代之以「約法三章」。

關於約法三章的具體內容，司馬遷的《史記·高祖本紀》記載：「與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪。」荀悅的《漢紀》記載：「與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人者刑，及盜抵罪。」二者基本一致，從中不難看出，約法三章，約定的是如下三條：

第一，殺人者要償命；

第二，傷人者要處罰；

第三，盜竊者要抵罪。

劉邦用約法三章，化繁為簡，把繁瑣的秦朝嚴刑峻法，縮減到只有三條。難道犯罪行為只有殺人、傷人和盜竊三種嗎？犯了別的罪行該怎麼辦呢？同樣是殺人，情況有異，同樣是傷人，原因有別，同樣是盜竊，多少有差，難道都要以統一標準進行處置嗎？顯然，劉邦的約法三章並不具備合理性與可執行性，甚至可以說是漏斗百出，荒謬至極。

但是，縱然如此，劉邦的約法三章，仍是他入主關中後爭取民心最關鍵的一環，也為他日後問鼎天下奠定了基礎。對於原因，筆者簡要分析如下，如有不當或不足，歡迎留言批評指正，共同探討。

（制定嚴刑峻法的秦始皇嬴政劇照）

原因一：

秦朝的刑罰，以嚴苛著稱，簡單舉例說明。按照秦朝的法律：誹謗者滅族，偶語者棄市。現在的誹謗，意思是以不實之辭詆毀他人。但是在古代，誹謗的意思只是在背後議論他人。誹謗者滅族的具體含義就是：只要你在背後議論秦政，就要被全家滅族。再者，「偶」就是兩個人，「語」就是說話，偶語者棄市的意思就是：兩個人如果在街上竊竊私語，不管你說的什麼，都要被處死。

關中百姓長期受到如此嚴刑峻法的迫害，早已是人心惶惶，怨聲載道，如今，劉邦一舉廢除了所有秦律，以約法三章代之，這無疑讓他迅速得到了關中百姓的擁護和支持。