三國中最神秘的女人，以一人之力干翻降服諸多強人，她卻下落成謎

話說，呂布被曹操軍隊圍困之時，貂嬋不願丈夫單獨突圍，矢言要與他「生則同居，死則同穴，至死不分離。」聽到這話，呂布深受感動，於是，便放棄了陳宮的妙計，每日只與貂蟬作樂，置前線的戰事於不顧。最終的結果，大家都知道了，呂布被曹操擒殺，白門樓上殞命。

那麼，呂布被殺後，貂蟬去哪兒了？

對於這一點，在羅貫中的書中並沒有給讀者交代清楚，也許她被曹操納為小妾或者直接處死了。對於貂蟬的美貌，相信大家都有所聽聞，但是，她究竟美到了什麼程度？曾在網上流傳的貂蟬容貌復原圖恰好可以回答這個問題。

有人曾在沂州木耳村發現了「貂蟬墓」，甚至，還有戲台等建築，雖然，現場已經成了廢墟，但是，貂蟬墓還是被清晰的保留了下來。當然，不少學者認為：貂蟬墓只是一個普通的人造景觀，是假的。

貂蟬是中國古代的四大美人之一，素有「閉月」之美名，意思是說：就算是月亮也不及她的美貌，乾脆羞愧的用雲彩遮住自己，不敢與貂蟬比美。貂蟬在《三國演義》里的第一次出場可謂艷壓四方。她不僅舞姿優美而且外貌可人，引得在場的男士紛紛側目，尤其是呂布更是把貂蟬從頭到腳的看了個夠。

貂蟬也被俊朗的呂布所吸引，二人在席間眉目傳情，貂蟬暗許芳心，呂布立志一定要得到貂蟬。董卓也曾評價貂蟬是神仙樣貌，足以證明貂蟬的美貌。後來，又有作者羅貫中用兩首詩詞「驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春；按徹梁州蓮步穩，好花風裊一枝新」來描繪貂蟬的色藝雙絕。

而且，從貂蟬的事迹來看，她也是一位有情義的女子，在三國演義里有著自己獨特的魅力和光輝的人物形象。魯迅先生曾寫道：「貂蟬起初是曹操獻給董卓的美女，但是，根據曹操的為人和他後期對董卓的行為去看，這個說法未必屬實。」當然，最新流行的說法是：「貂蟬沒有真實存在過，歷史上也沒有這號人物，而她的人物形象是被虛構的。」

很多研究三國的學者十分認可這個說法，因為在《三國志》和《後漢書》這樣的「正史」里，僅描述過呂布與董卓的奴婢通姦之說，還說道呂布逐漸覺得心裡不安生乾脆斷了聯繫。但是，書中卻從未準確提及這個奴婢究竟是誰，樣貌如何，身家經歷等，以及二人為何不再聯繫，這些問題均未說明。

直到《三國志評話》里，才對這個奴婢有了一點描寫，說她名叫貂蟬。據說，貂蟬曾在元朝人的雜劇里「自爆」過身家，原是木耳村之人，也是任昂的女兒。羅貫中正是利用這些平話和雜談去完善自己的作品，同樣，也為了讓劇中的人物發展和各自走向，她重新構建出了貂蟬這個人物，不僅將她的外貌，才情，年齡等進行一一交代，而且在「連環計」一節里，也讓貂蟬成為了絕對的「女主」，從而調撥董卓和呂布的父子關係。

《三國演義》里談及貂蟬的故事，說她年幼入府，一直在司徒王允家裡長大。長到十六歲時就是一個艷麗的美人，而且能歌善舞。這裡的故事已經從董卓家的侍女變成了司徒王允家的歌姬，而且，描述司徒王允把貂蟬視為自己的女兒一樣，也為後面司徒王允實施美人計奠定了基礎。試想，如果不把貂蟬「抬高」到司徒王允義女的身份，僅是一名普通歌姬，身家又不是那麼的清白，最終，又怎會使得董卓和呂布為她大打出手？

所以，不得不佩服羅貫中對人物細節的把握是非常精準的，他對人物的創造進行了細微的描寫，將貂蟬的美麗智慧都描繪的深入人心，成就了一個令人印象深刻的奇女子。貂蟬成為整個連環計里最亮眼的一環，通過貂蟬的左右逢源，令董卓、呂布父子二人隔閡越深，最終，導致了後面三國故事走向的改變，相信，如果不是有貂蟬的應變能力和謀慮，王允計策未必這麼順利。自此，貂蟬也被譽為三國第一女特工的稱號。

通過羅貫中的描寫，也讓不少讀者切實相信了貂蟬的存在，而且，非常關心她的命運，可惜的是，羅貫中並未對她的結局有交代。或許是忘記了，也或許是沒有辦法處理，呂布放棄陳宮妙計後被擒。貂蟬也在戰亂之後被磨平了稜角，曾經那個忠肝義膽的女俠也變得碌碌無為。有人猜測，呂布死後，貂蟬被曹操「笑納」，也許貂蟬是隨呂布殉葬。

最終，就是這樣一位奇女子的結局，令世人猜測不已。

有人說：貂蟬的價值被榨乾後，遭到了遺棄，最終，令人心心念念的結局無外乎「慘死」和「善終」，現在回看三國演義央視這版本的貂蟬，交代她隨風而去了，這也未必不是一個好結局。貂蟬身著一身紅色長衣，最後凝望了一眼曾經風起雲湧的長安城，最終黯然落幕，跟著馬車離開了。就是這樣一位很有可能僅是虛構的人物，她的結局卻一直牽動人心。

參考資料：

【《三國演義》、《三國志》、《三國志評話》、《後漢書》】

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