諸葛亮為什麼一定要斬馬謖？

諸葛亮崇尚法治。為政之初，他就把「寬以濟猛，猛以濟寬」、「刑法世輕世重」、「刑亂國用重典」作為指導思想。所以要實施這樣的策略，就不能用人唯親，憑藉人情處事。他作為一個領導者，面對如此慘重的敗局，必須有個交代。在當時，國內的反對派也不少，都看著諸葛亮，他不能帶頭違反，不然無法服眾。這個馬謖，也是諸葛亮力排眾議提拔起來的。資歷尚且，諸葛亮器重他，本身就盯著底下人的議論，所以當軍事失敗之後，他只好忍痛割愛，「戮謖以謝眾」，就是對眾人有個交代。

斬馬謖是《三國志》正史記載，諸葛亮第一次北伐，馬謖為先鋒失了街亭導致整個北伐計劃失敗，返回漢中後，諸葛亮斬了馬謖及一些相關將領，但是「馬謖自縛軍前」「諸葛亮揮淚斬馬謖」則是小說演義了。諸葛亮其實在軍事智謀上並不突出，他個性偏保守，不會像郭嘉、周瑜那樣計謀百出，但是他也有一樣法寶——治軍嚴格，無論是從政還是治軍，正史裡面給諸葛亮的評價都是賞罰分明。

諸葛亮斬馬謖可謂是千古傳誦。馬謖的伏法歸咎於他犯的軍法，但馬謖的死也不能簡單地歸結為伏法。街亭失守讓北伐失敗，而後的六出祁山，皆是無功而返，最終老死於北伐途中，只能說時也命也。因為馬謖一時大意，讓此次北伐無功而返，不僅勞師動眾，而且也有損失，若不處罰馬謖，諸葛亮何以治軍、何以服眾。馬謖死後，諸葛亮還是很傷心難過的，他斬馬謖，並不是他和馬謖有仇，只是治軍獎罰之間的事，所以馬謖死後，諸葛亮亦曾親自去弔喪，並且還安撫、厚待馬謖的子女。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！