焚香道盡千古事
焚香道盡千古事
古人云：「焚香看畫，一目千里，雲樹藹然，臥遊山水，而無跋涉雙足之勞。」
居斗室中，燃一爐香，就香品畫，畫中山水虛化，觀畫者形神俱遠遊。自然雅緻，怡情安然。
中國文人慣以物載道，追求意與境的貼合，凡事凡物無論形式還是氣韻都講求雅。
在古代中國，品香與鬥茶、插花、掛畫並稱，為文人雅士怡情養性的「四般閑趣」。
今日，為你燃一爐香，道一段香事。
第一爐香：源
熏香之俗最早源於宗教。早在新石器時代，人們已經開始尋覓芳香植物，燔木升煙，以告祭天地，此謂「燎祭」。先民燃香告祭神明，企圖通靈，期盼藉助神明的力量驅邪避疫。
戰國時期，《韓非子.外儲說左上》篇中有「薰以桂椒」的描述。桂、椒為香料，燃燒取香，熏香開始與最初的宗教燃香區分開來。
秦漢時期，隨著香爐的出現，熏香逐漸從宗教轉向日常生活。把香料放入爐內焚燒，使之散發香氣，又稱焚香。
至於六朝，熏香成為上層風雅之士的身份標籤。貴族尤尚熏衣、熏褥。此時起，熏香非女子的專利。
北宋王禹偁在《黃州新建小竹樓記》有言，「公退之暇，手持《周易》一卷，焚香默坐，消遣事慮」。
自此，熏香脫離閨閣，衍變成了文人書齋之友。想是如此，他們作文時更易進入思接千載、視通萬里的境地了。
第二爐香：類
熏香亦取之自然，成之自然。
以香的種類論，最常見的自是「沉檀龍麝」——沉香、檀香、龍涎香、麝香，其中沉香為「眾香之首」。
沉香為瑞香科常綠喬木，原產於東南亞，因成材後樹心部分堅硬沉重，富含棕黑色的樹脂，投入水中即沉，故名。
以香味論，沉香為香中極品。點燃後氣味幽然如蜜，沁人心肺，能使人產生不可名狀的愉悅感。
據說，屋內物品經沉香熏過，以後均不會生霉。故沉香自從東南亞傳入我國後便迅速取代諸香地位，成為歷代主要的熏燒香種。
從香的外形來看，可分的種類更為具雜。
熏香，有原態香材、線香、盤香、塔香、香丸、香粉、香篆、香膏、塗香、香湯、香囊、香枕等。在這其中，又以線香最為常見。
中國文人總好似匠人，在文章之餘，更多的閑暇用來打磨器物。茶盛之以壺，香燃之以爐。
所謂器見格局，器見人品，此話不假。關於香，最早的器具見於漢代。
最早的香爐即為博山爐。香爐像海中博山，下盤貯湯使潤氣蒸香，以像海之四環，故而得名。
早期的香爐多為青銅製。隨著熏香逐漸成為一件雅事，製作香爐的材質也日漸豐富。金、銀、銅、玉、陶、瓷都成為常見材料。
製作香爐的工藝也日漸繁雜，掐絲、琺琅、鑄銅、鎏金、鏤刻，無一不精美典雅。
第三爐：道
法無定義，雅興為上。自漢魏六朝以來，文人雅士、上層貴族對於熏香一事都是十分推崇。
至於宋代，文人情趣被高度重視起來，琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現出博大雄渾的態勢，熏香至此也成了一門藝術。達官貴人和文人墨客經常相聚聞香，並制定了最初的儀式。
文人品香，常設有香席，相知好友相邀舉薦，擇一雅地而成香席。
靜室之中，幽香繚繞，亦斷亦續，香韻幽綿。賓主雖不假一言，卻於無言中貼近彼此性靈。
古人云，境生象外，誠不余欺。品香的過程，如同紅顏耳鬢廝磨，或是與知心好友挑燈切磋，居塵世而忘憂，實乃一大暢快享受。
明清時期，性靈派的崛起更是將品香這一雅事推之更廣。
中國的熏香文化看似輕靈，實則厚重。千百年的迭代，千百年的累積，卻因士大夫文化的式微逐漸走向沒落。
或許因為靜日安和，古人方才追求生活雅趣，處於浮世塵囂的今人恐怕難拾其樂了。現爐香燃盡，香事還未了。
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