諸葛亮是個大畫家 你知道嗎？
李大嘴 大嘴讀史
諸葛亮是大家耳熟能詳、津津樂道的一個人物，百度詞條給諸葛亮的標籤是「政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家」。
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但是，你是不是知道，諸葛亮還是個大畫家。
據明代沈德符的《萬曆野獲編》記載，「前代名臣能臨池者多矣，鮮有以畫名者。三國時，諸葛亮及其子瞻俱善畫。」
說是之前朝代的著名大臣書法好的一抓一大把，但畫畫有名的比較少，諸葛亮和他的兒子諸葛瞻都是數得上號的畫家。
去《三國志·蜀書·諸葛亮傳》里去尋找，結果壓根沒提到諸葛亮畫畫的事情，不過，在諸葛瞻的記述中，倒是有一句「瞻工書畫，強識念，蜀人追思亮，咸愛其才敏。」
唐代張彥遠是個書畫收藏家，有「畫史之祖」的名頭，他在《歷代名畫記》中有這樣一句話「諸葛武侯父子皆長於畫。」
既然是收藏家，當然對市場價格門清。
張彥遠把前代的書畫分成三個時期，兩漢三國為上古時期，隋唐為近代，當中的就是下古時期。
很明顯，諸葛亮屬於上古時期。
張彥遠說，下古時期、近代畫家作品的市場價格差不多，像閻立本、吳道子這樣的名家作品，「屏風一片值金二萬」、「一扇值金一萬」，上古時期的畫作價格就了不得了，屬於「有國有家之重寶」、「為希代之珍」，基本上都是無價的。
那麼，諸葛亮主要畫些什麼呢？
據東晉常璩的《華陽國志》記載，「南中，其俗征巫鬼，好詛盟，投石結草，官常以詛盟要之。諸葛亮乃為夷作圖譜，先畫天地日月君長城府，次畫神龍，龍生夷及牛馬駝羊。後畫部主吏，乘馬幡蓋，巡行安恤。又畫夷牽牛負酒齎金寶詣之之象，以賜夷，夷甚重之。」
諸葛亮的畫屬於「圖解少數民族」。
一般來說，畫家都比較擅長某一方面的題材，比如說張畫家主要畫竹子，李畫家精通畫仕女，而諸葛亮基本屬於全能，人物、建築、景物，甚至神話形象，無所不包，這個就厲害了。
可以肯定的是，諸葛亮有一幅作品，名為《龍生夷圖》。
但是，《龍生夷圖》現在肯定都沒有了。我國現存最早的繪畫作品是隋朝展子虔的《游春圖》，諸葛亮所處的時代比展子虔早了好幾百年。
可以想像的是，諸葛亮的畫作應該有著比較明顯的漢代繪畫風格，並不是很注重比例的準確、風格的成熟以及細節的精巧，而是把生者、死者、仙人、鬼怪、牲畜、原始圖騰、神話幻想同時展現。
鋪天蓋地，五彩斑斕，花里胡哨，這叫一個熱鬧。
我們知道，諸葛亮是個書法家。
據南朝陶弘景的《刀劍錄》中記載：「蜀章武元年辛丑，採金牛山鐵，鑄八鐵劍，各長三尺六寸，……並是孔明書作風角處所。」。
虞世南的爸爸虞荔在《古鼎錄》記載說：「諸葛亮殺王雙，還定軍山，鑄一鼎，埋於漢川，其文曰：定軍鼎。又作八陣鼎，沉永安水中，皆大篆書。」
據北宋周越的《古今法書苑》記載：「蜀先主嘗作三鼎，皆武侯篆隸八分，極其工妙。」
北宋《宣和書譜》把諸葛亮列為書法家，而且是三國時期蜀漢一方的一根獨苗，其他人根本排不上。
著名的《遠涉帖》相傳就是王羲之臨摹諸葛亮的。
據《常德府志》記載：「卧龍墨池在沅江縣西三十里卧龍寺內。俗傳漢諸葛武侯滌墨於此寺，因名。」
根據諸葛亮的生平，他在常德一帶活動的時間，是在赤壁大戰之後，當時，這樣的形勢，諸葛亮還不忘潑墨揮毫，足以知道他對書法的鐘情。
在《三國志·蜀書·諸葛亮傳》中，唯一有一句講到諸葛亮業餘愛好，那就是「亮躬耕隴畝，好為梁父吟」，喜歡唱歌。
從《襄陽耆舊記》、《中興書目》、《琴論》等史料的記載來看，諸葛亮在音樂方面也是個大拿，會唱、會演奏、會創作，還會製作樂器，甚至還寫了一本音樂理論專著——《琴經》。
好吧，書法、繪畫、音樂這些，不是說生而知之，都是要學習、練習、提高，需要耗費大量時間的。
總算知道諸葛亮是怎麼死的了。
就是活活累死的。
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