新文化運動的領袖——胡適書法

前言

中國近現代史上，有一批著名的大學者、大文人，他們大都出身於書香門第，家學深厚，學貫中西，他們雖然並不以書法名世，但他們的書法墨跡有著極高的審美價值、文化內蘊和文獻收藏價值。到底是書法滋養了學問，還是學問扶持了書法？不管怎樣說，他們一定做到了兩者之間的融會貫通，進而相得益彰。

名人小傳：

新文化運動的領袖

胡適(1891—1962)，字適之，胡適是其筆名。著名思想家、文學家、哲學家。曾任北京大學校長、民國駐美大使等職。

胡適生於安徽績溪，幼年就讀於家鄉私塾，19歲考取庚子賠款官費生，留學美國，師從大哲學家杜威，1917年夏回國，受聘為北京大學教授。1918年加入《新青年》編輯部後，大力提倡白話文和新詩，宣揚個性解放、思想自由，號召文學改良，成為新文化運動的領袖之一。

家學淵源：

「愛而有度 嚴而有格」的家教

胡適故居

胡適的故鄉績溪舊屬徽州府。胡家歷代經商，做茶葉生意。胡適的父親胡傳生命中遺傳著徽州的文化基因。他16歲便隨先祖到上海郊縣當私塾老師，24歲中秀才。生於內憂外患的晚清，胡傳懷著「修身齊家治國平天下」的家國夢，出任台灣台東直隸州知州。

胡適父親胡傳與母親馮順弟

胡傳曾到上海求學，在龍門書院追隨著名經師劉熙載研學經史，是一位深受宋代理學影響的儒生。他自己編寫了《學為人詩》，讓胡適三歲就開始學習，要兒子成為一個有所作為的君子。

胡適出世不足百日，父親便往台灣供職。甲午海戰後的1895年，胡父病逝於廈門，這時胡適僅三歲零八個月。

胡適的母親23歲守寡，她沒讀過書，卻千方百計送兒子上學，督促兒子好好讀書。胡適小時候，有一次因貪玩逃學被母親痛打，母親一夜長涕，警醒了胡適，使他明白：只有自強不息，求學上進，才能報答含辛茹苦的母親。

胡適在《我的母親》是這樣形容的：

「她每天催我早起、早學，要我學父親做一個完全的人；她從不在別人面前罵我一句，打我一下，在我犯錯時，無論怎樣重罰，母親總不許我哭出聲來，她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的...」

對唯一的兒子，胡適母親悉心教育，她每天早晨都要對兒子晨訓，兒子說錯的話，做錯的事，全都講清道理，告訴兒子錯在哪裡。

兒子留學美國，她獨撐門戶，生活窘迫，甚至靠抵當首飾過年。但當她得知兒子想要一部《圖書集成》時，便借了80塊大洋買了下來，這部百科全書般的大書，為胡適打下了堅實深厚的國學基礎。

少年胡適與母親

胡適的母親既是嚴父又是慈母，嚴格的同時不忘給孩子尊重。正因為有如此深情鞭策、愛而有度、嚴而有格的開明教育，中國才多了一個享譽世界的文化大師。

墨跡書風：

「有君子之風」 的學者書法

作為學者，胡適興趣廣泛，著述豐富。繁忙的讀書和工作之餘，他靜心臨習漢、魏、晉、唐碑帖。胡適的書法師從清末大書法家鄭孝胥，早年學顏真卿和二王經典之作，後學魏碑，形成一種清剛、遒勁、凝鍊的風格。

胡適書法「寧鳴而死」

胡適在自己的書法創作中，極力地追求內心的舒緩、超脫與釋然，追求個體的自由與放達，這些與他所提倡的政治社會主張也是相吻合的。

胡適書法「學問要如金字塔」

胡適書法是典型的學者書法，其特徵是文雅、含蓄、雋永、流暢，無雕琢氣、造作氣、浮躁氣和江湖氣，更重視內在的氣韻和整體的表現力。

胡適書杜甫詩句

胡適書法既有民國時期學者相似的審美特徵，又有著不同的取法、用筆和審美追求。

他的書法在儒雅、敦厚、開張的背後，有放縱豁達之致，這种放達是學養寬博、造詣深邃所鑄成。

胡適隸書對聯

胡適一生為人處事「溫和而堅定，自由而悲憫」，有「民國第一君子」之譽，其墨跡也是溫文爾雅、不激不厲，不拘不泥，有君子之風。

胡適手稿墨跡

胡適所傳世的書法作品不多，留下的手稿文獻卻不少。其作品多為信札、小品，極少有廳堂式巨幅大作。胡適的信札多以行楷書之，線條流暢，筆墨韻致通靈超逸，深得魏晉及宋明小楷意趣。《胡適手稿》不僅具有較高的書法審美價值，也具有很高的歷史文獻價值。

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