學佛，不要認為有捷徑！

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凡心問禪

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佛言；「我滅度後，正法五百年，像法一千年，末法三千年，其義如此。」關於學佛，有師兄提問說，學佛有捷徑嗎？那麼對於學佛是否有沒有捷徑可行，其答案在諸多典籍之中亦有記載，其意也是充分表明，沒有任何捷徑可行。唯一一個捷徑，也是學佛之人皆知的「實修」。對於學佛，持戒實修是為第一，其不管你有何背景，做不到這五點，多費口舌也無用！

持戒

前面我們說過，持戒為實修第一，在實修的基礎之上亦是需要以學修為輔。

在經藏《大般涅槃經》雲；吾般涅槃後，汝等當恭敬，波羅提木叉，即是汝大師。其意就是佛陀涅槃之後，大眾修行因以戒為師。在佛教三藏十二部經典之中，其三藏，分別為經、律、論，其律就是佛所制定之律儀，能治眾生之惡，調伏眾生之心性。有關佛所制定教團之生活規則。

學佛之人因以戒為師，其不管你是在家居士，還是出家僧眾，皆是依法不依人。如果你不持戒，不守戒，其不管你有多大「背景」，其修行想要有成就，皆屬於妄想。

不妄語

在佛教戒律之中，不妄語屬於在家居士、出家僧人皆需遵守的一條戒律之一。俗話講「沒有規則，不成方圓。」其戒就是學佛的「規矩」，也是學佛之人皆需遵守的規則。

不妄語亦是眾多規則之中的一條，在佛教之中，妄語、妄想皆需要修行之人克服的困難之一。妄語其意指「不亂說話，不說大話、空話。」想必大家也體會過，說大話、說空話所帶來的後果，其就如你說，你家有某某，有什麼，但當你說出來，他人找你之時，你卻拿不出來，這即不是「丟了大家所看重的面子，也丟了他人對你認知？」所以，不妄語，既能讓他人知道你的真誠，也有助於你不結「違緣」。

不思己過，不行懺悔

不喜反省，當行了不該行之事，不懺悔，不反省。俗話講「你會反省，你才有進步。」你不懂反省，那麼何來的進步？對於學佛亦是如此，你不知道懺悔，不知道反省，學佛學在久可能也只會尋找種種借口，用於逃避「自己的不精進」。

學佛因知錯就改，雖然說起來容易，但往往大家因「面子」問題並不能立馬放下，而是需要慢慢的「進行改變」。這個習性也算是大部分人皆有的一個毛病，有一個很貼切例子，在學佛路上，你起初學是正法，但受到一些「外在」的原因，從而學偏了，學歪了。但當有人說你學偏了、學歪了，告訴你如何正確的去修行，你往往並不會去改變，而是按部就班的去學修，去修。

不懂感恩，不行孝道

近期也看到諸多，關於如何對治學佛越久，反而越來越屬於「家中一套，家外一套」的文章。為何會成為「在家一套，在外一套呢」，因為學佛學篇了，反而誤認為學佛應該「斬斷紅塵俗世，六親不認」。

斬斷紅塵俗世，六親不認，斬斷紅塵俗世，這沒錯，但錯就錯在「六親不認」。學佛沒有人跟你說你要六親不認，反而更加需要懂得和行持「感恩和行孝。」佛教講「脫離紅塵」，這紅塵在哪？在心中，亦凈土在哪？也在心中，正所謂，一念凈土，一念地獄！

不閱經藏，不明佛意

學佛之人，不閱經藏，是不行的。有人說，我只是求點福報，並不想誦經，閱藏。那麼這可行嗎？可以但依然要以「善心」為主去做，如此才不枉你今生能聞「佛法」。

不閱經藏對於真正修行之人來說，是必行。當下也有諸多人誤認為「真正修行」就是「不捉金錢」，但這卻是誤導，在當下，有修行之人確實不多，但亦不少，如果大家按照不捉金錢的說法來對待，可能往往只能規劃於「不明佛意」。

學佛路上沒有捷徑，其不管你有什麼背景，在成佛的路上皆是一樣。當然有個好的師父亦是好事，但前提你得「依教奉行」！願大家，不妄語，反觀行懺悔，持戒精進修行！感恩閱讀，分享！南無阿彌陀佛！

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