秋瑾與魯迅同為紹興老鄉，同時段出國留學，為何秋瑾對魯迅拔刀？

在魯迅著名的短篇小說《葯》中，有兩條故事線。一條是華老栓夫婦為了給自己的兒子治病，向劊子手購買人血饅頭；另一條線則是歌頌革命者夏瑜為革命捐軀的革命精神。夏瑜是誰，只要了解當時的革命局勢都不難發現，就是著名的革命烈士秋瑾。

或許很多人都不知道，秋瑾與魯迅其實同是紹興人，還曾經是志同道合的好友。

魯迅本來是想從醫救國的，然而在日本留學期間，他產生了棄醫從文的想法，可以說日本留學的經歷對魯迅影響很大。就在魯迅去日本留學兩年後，秋瑾也奔赴日本留學。也就在這時候，兩人成為了志同道合的朋友。他們加入了日本留學生組織的反清組織，進行各類的政治活動。然而隨著一件事情的發生，兩人開始產生了矛盾。

1905年11月2日，日本政府頒布了《關於令清國人入學之公私立學校規程》，也就是「取締規則」。在這個規程中，要求清朝的在日留學生不準參加政治活動，還要許多歧視性的規則。於是在日留學生，分成了兩個派別，一派是秋瑾等人的激進派，以退學回國為要求，以示抗議，另一派則是主張靜觀其變的保守派，包括了魯迅、汪精衛等人。

這也就是「回國派」與「不回國派」，兩派之間發生了激烈的爭執，相傳秋瑾在爭執之中，掏出日本武士刀，大喊「投降滿虜，賣友求榮。欺壓漢人，吃我一刀。」這一段故事，流傳很廣，也引起了許多人的查證。後經核實，這一句話是在秋瑾即將回國的送行會上，所做的發言。

但是這也證明了魯迅與秋瑾兩人走上了理念不同的革命道路，秋瑾主張激進，而魯迅則更為溫和。在光復會一次暗殺行動中，革命黨人要求魯迅參加。魯迅則以死後，母親的後事如何而拒絕。於是革命黨人就認為魯迅是貪生怕死之輩。

也就是這些原因，之後魯迅與秋瑾兩人沒有過多的聯繫。秋瑾犧牲後，魯迅曾為之哀悼，可見兩人革命的意願是相同的，可是革命的方式卻產生了衝突。

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