袁世凱與二十一條：且看當年朝鮮的太上皇是怎樣玩轉政治

天朝上國，是從什麼時候開始叫的？誰叫的？這個問題一問起來，恐怕很多讀者啞口無言。天朝上國是以華夏為核心、四周蠻夷戎狄藩屬部落做外圍所存在的，簡單來說就是周邊的部落小國對中國王朝的稱呼，也可以視作「宗主國」的意思。晚清之前，許許多多的外國人都想加入中國，不惜付出生命的代價，漢代為天子養馬是西北塞外羌人的最大願望，沒有比入中國給漢天子養馬更幸福的事。

天朝上國這一稱呼開始於西漢，終結在晚清。天朝上國在得到他國不斷認可的同時，中國自身也逐漸進入這個角色，中國王朝的普通百姓因此榮幸自豪，傲視外國。在晚清，天朝上國的稱呼時代一去不復返，一是百姓自卑自愧不如他國百姓，二是國家實力不允許，三是無論是西方列強還是周邊小國都不認可了。晚清的接連大敗擊碎了中國人民的自豪。晚清政府和民國政府致力於恢復這一地位和自豪，效果卻不佳，一次次的被打臉，一次次失望，民國時期的二十一條尤是如此，國人認為這是袁世凱賣國行徑，喪權辱國，祖先的榮耀被丟光了。

但你真的了解二十一條嗎？很多人對二十一條是一知半解，知道大概，卻不知道詳細的過程。本文就是講解一個真正的二十一條與袁世凱。袁世凱曾經在朝鮮當過「太上皇」，朝鮮國王的命令不如袁世凱的命令好使，威望同樣不足，大部分外國人只知道住在朝鮮的是中國袁世凱，而不知道朝鮮國王姓甚名誰。從這裡可以看出，袁世凱絕對是玩政治的一把好手，袁世凱去朝鮮根本沒得到多少清政府的實質性幫助。

「二十一條」是日本帝國主義在趁著中國虛弱，妄圖「小蟲吞雄雞」的秘密滅亡條款。真的秘密嗎？不見得。簽訂此次條款的背景是在一戰爆發後，西方列強捲入戰爭漩渦，無暇顧及東方世界，日本便伺機而動，想要擴展自己的在華勢力。日本打跑山東青島（原為德國所有）的德軍，一邊縱容士兵燒殺搶掠山東等地，一邊向袁世凱的民國政府提出撤兵條件。

日本提出的二十一款撤兵條件，便是後世聞名的「二十一條」，袁世凱接到日本要求後，開始運作起來，先派出專業人士遊說日本政壇元老（明治維新後資深政治家，實際掌握日本政權的最高首腦，共有九位）。成功了，效果不錯，有部分日本元老向日本政府質問施壓；然後更換外交總長和安排談判人員等方式拖延時間，這樣就有時間派出外交人員奔赴英、法、美等西方強國，將此事和日本提出的秘密要求告知列強，列強隨之向日本政府施壓。

迫於內外壓力，日本自行刪除了七條（日本激進的少壯派軍官當時並未掌權，不然看到袁世凱的「小動作」很有可能直接開打），餘下十四條繼續談判。這些都是中華民國和日本洽談時候發生的。之後1915年簽訂時分作兩個條約，《關於南滿洲及東部內蒙古之條約》和《關於山東之條約》，統稱《民四條約》。

合併起來就十三條，再減去兩個廢話條約及一個多餘條約，就只剩十條。這裡解釋一下為什麼說是十條，因為例如「本條約由蓋印之日起即生效」這種條約是完全沒用的，和廢話差不多。1915年的「二十一條」只剩實質的十條，1922因廢止《關於山東之條約》，所以只有《關於南滿洲及東部內蒙古之條約》的七條實質條約。

所謂「二十一條」，在前期袁世凱的操作下不斷減少，在他死前只簽定有十條實質條款。袁世凱有積極應對談判，但還是喪權辱國。終究是「落後就要挨打，弱國無外交」，若不簽下這條約，給中國帶來的實質性破壞可能會更大，死傷的中國人會更多更多。這就是「袁世凱與二十一條」的故事了。

後話：條約簽訂後，袁世凱將簽訂日五月九日定為「國恥日」，直到1945年日本戰敗簽定下的所有條約才就此徹底作廢。

參考資料：王芸生的《六十年來中國與日本》、曹汝霖的《一生之回憶》、東亞同文會的《對華回憶錄》

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