濟南華山風景區除了看水看山，華陽宮「梳大背頭的獅子」不得不看
濟南華山風景區五一期間開放後，在很短的時間裡，就成為網紅打卡的一處自然風景區。根據史料記載，古時的華山在明朝初年的時候，仍然水面巨大，一片浩渺，人們坐船可直通濟南府內的大明湖。
歷史上的濟南三大名勝，華山與趵突泉、大明湖齊名並肩。華山古稱「華不注」，民間稱其意是「花骨朵兒」。因為在明朝之前，這裡仍是汪洋一片，划船南行可直通大明湖。此山突兀於水上，如花兒綻放，因此得名。
偽齊皇帝劉豫主政濟南時，開挖疏浚了小清河，導水入海，華山腳下的萬頃碧波面積漸漸減少，明朝末年之後，人們在華山湖澤中修田架屋，水面進一步萎縮，最終碧波不再，水面消失。
從上世紀90年代末開始，華山風景區的規劃就提上了日程。幾經變遷和規劃，如今的華山風景區煥然一新。置身於重修後的華山風景區，在任何一個角度，都可以完整看到山體。山傍水，水隨山，儘管舊日的盛景還無法完全重現，但是已經開通了坐船遊覽路線。
過了崇正橋，沿主路北行就就是當年齊晉鞌之戰時，齊頃公「三周華不注」的華山風景區的主體景觀區了。
人們常說，到華山來看什麼？無疑是看水、看山。但是也許你並不知道，來到華山風景區後，不去山腳下的一處「文化大觀園」看看，會是平生一大遺憾。
崇正橋北向東北方向前行，通過青石小徑，就可以來到這處「文化大觀園」。青瓦白牆，透過牆頭可以看見遠處的華山。
這處「文化大觀園」就是千年古觀——華陽宮。因為這裡集儒、釋、道等文化為一體，古時就有"濟南巨觀"的稱譽。在這裡，你可以感受到中華文化包容、開放的自信心態。
華陽宮內的泰山行宮，宮門向南，也許是致敬遠方的巍巍泰山。在泰山行宮前有兩頭石獅子，其中的西側石獅子，被網友稱為「梳著大背頭的獅子」。仔細看看，還真是那麼回事。
走進華陽宮的正門，你就進入了一個「文化大觀園」。華陽宮的大門後就是二宮，駐足小廣場中，最先令人感到震撼的是一株株古樹。
這些古樹的樹齡最大的有1100歲，最年輕的據說有898歲。據公園的警衛人員說，每天早晚時，樹上的飛鳥叫聲陣陣，樹下有白花花一片鳥糞。
華陽宮裡的古井，據傳這裡曾發生過一段凄美的愛情故事。上世紀七十年代山東呂劇團曾將這段爭取愛情自由的故事，改編成呂劇《井台會》。
二宮小廣場上的孝祠，祭祀的是孔子七十二賢之一的閔子騫，與他相關的故事「鞭打蘆花」家喻戶曉。
二宮小廣場上的忠祠，祭祀的是中國歷史上記載最早的、捨身救君的忠臣逄丑父。史料記載，逄丑父在齊晉鞌之戰中，齊軍被打敗，齊頃公坐著戰車圍著華不注轉了數圈，仍然沒有逃脫。後來，戰車被樹榦擋住了去路。
逄丑父見形勢危急，主動與君主易裝、換位，當晉軍追上後，他假裝命齊君去山腳下的華泉取水，讓齊頃公逃脫。而逄丑父雖然被抓，但面向晉君一番慷慨陳詞：我是代君赴死，如果你把我殺了，世上就不會再有為君赴死的忠臣了……這麼一忽悠，晉君就把逄丑父釋放了。
看過了儒家的忠孝兩祠，再來看看道家的四季殿，這裡供奉著春夏秋冬四季之神。據說，還有這裡還是玉皇大帝的道場。古時的四季殿遍布全國，如今保存最完整的當屬華陽宮四季殿。
在華陽宮裡，還有一座國內極其罕見的棉花殿，裡面供奉著棉花女神，它寄託了古代勞動人民渴求風調雨順、農織興旺的美好願望。
在陽華宮前殿建築群與山後建築群之間，有高大的圍牆，牆上有小門，穿過小門就會來到一個新天地：山腳下的建築與前殿完全不同，全部依山而建，零星分布。
眾多依山而建的後殿古建築群，會讓你感受到中國天人合一的人文理念，在不破壞自然風景的同時，又保證了建築的基本功能和多變形態，不突兀也不喧賓奪主。
有神的地方怎麼能不供奉關帝？濟南府曾有大量的關帝廟存在，如今已重修開放的關帝廟多集中在老城區里，比如共青團上蜜脂泉關帝廟、明府城片區里建築體量和面積最大的關帝廟、齊魯第一美食街芙蓉街中段的關帝廟……華陽宮關帝廟也許是濟南海拔最高的關帝廟吧。
重新整修後的三元宮，裡面供奉著道家的三元大帝。重新整修後的三教堂，裡面供奉著釋迦牟尼、老子、孔子。而原來華陽宮東側的三皇殿還沒開放，裡面供奉的是天皇、地皇、人皇……這座華陽宮真是包羅萬象、文化大觀。
華陽宮如同一座江南庭園，也如同一座北方的老四合院，曲徑通幽處，盡顯建築之美。也許不經意間，你就進入到一座四合院里，一切讓你感到那麼親切和熟悉。也許這就是中華文化的偉大所在：總是那麼親民，那麼貼近，讓你不知不覺中熱愛它。
特別提示：華山風景區擴建後，圍繞山體遊覽一圈費時費力，公園為此提供有單車、清潔能源遊覽車等服務。
遊覽路線：特別適合自駕，沿將軍路北行可達。山外臨水區有很多停車場，目前全部為免費停放。
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