《四聖心源》的「本氣衰旺」理論，沒想到會有這樣的演化思路

我們都知道，正經有十二條，但是主司氣化的經絡有6條，而剩下的6條經絡則是起到從屬氣化的作用。什麼是「從化」呢？意思是不掌管氣化許可權的，而是主司氣化的一個從屬而已，所以，十二條經絡則由六氣統領。人體如果生病了，要麼會顯現出主司氣化的本原之氣，或者是顯現出從屬氣化的本原之氣，又或者是主司氣化的基礎上出現從屬氣化的本原之氣，又或者是從屬氣化的基礎上出現主司氣化的本原之氣。這個之間的奧秘就在於主司氣化和從屬氣化的衰旺了。

手少陰心經，主司氣化的是君火（丁火），足少陰的癸水聽從君火之令而氣化為熱，這就是正常的，但是足少陰出現寒氣之病，就是從屬氣化表現出的本原之氣，為什麼呢？因為水的本性是寒冷的。如果手少陰心經出現寒氣之病，那就是主司氣化顯現出的從屬氣化的本原之氣，這是為什麼呢？因為君火之原也可以從水中化生出來。

足太陽膀胱經，主司氣化是寒水（壬水），手太陽丙火聽從主司氣化寒水的命令，而化為寒氣，這是正常的。但是手太陽小腸經出現熱氣之病，則是從屬氣化的本原之氣導致的，為什麼呢？因為火本身就是熱性的。如果足太陽膀胱經出現熱氣之病，則是主司氣化出現的從屬氣化的本原之氣，為什麼呢？因為寒水的本原也是從火熱之中化生而來的。

足厥陰肝經，主司氣化為風木（乙木），手厥陰心包相火（丙火）聽從主司氣化而化為風氣；手少陽以相火（丙火）主司氣化而化為暑，而足少陽甲木聽從主司氣化的命令而化為暑氣；這些都是正常的。假如手厥陰心包經出現暑熱之氣的病變、足少陽膽經出現風之氣的病變，這些都是從屬氣化而出現的本原之氣，為什麼呢？因為火熱之性容易生暑，而木之性能容易生風。

足太陰以濕土（己土），主司氣化是濕土之氣，而手太陰肺經（辛金）則聽從主司氣化而化氣為濕；手陽明燥金（庚金）主司氣化為燥氣，足陽明胃經（戊土）則聽從主司氣化而化氣為燥，這都是正常的現象。如果手太陰肺經出現燥熱之氣的病變，足陽明胃經出現濕氣之病，這都是從屬氣化而出現的本原之氣的病變，為什麼呢？因為金的屬性本來就是乾燥，而土的屬性本來就是潮濕的。

但是萬事萬物的規律往往並不止一條，往往除了一般規律之外，還有特殊規律。比如足太陽經，雖然是寒化之氣，但是經常出現的病症則是熱病居多；手少陰經，雖然氣化主要是熱氣，但是經常出現的病症則以寒病居多；厥陰經的氣化以風木居多，當然它的病變也的確如此，為何？風性無常，時不時會刮一點。少陽經雖然氣化多以相火居多，但是火燒不起來的現象也並不少見。陽明經氣化本來是屬於燥，但是手太陰肺經從屬土氣而化為濕的，十有七八，常見的很。

土氣的本性是濕的，但是足陽明戊土從屬氣化而化為燥氣的，卻只是十分之二三。這充分表明了一個問題，在六氣從化的過程中，規律往往不止一種，這其間大多是「你中有我，我中有你」，之所以這樣演化，其實根本原因在於本原之氣的衰旺，本原之氣強大，自然會按自己的套路來，倘若不強大，只能夾縫生存、乖乖聽話。

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