此人參加過天地會，後成太平天國唯一女將，所部大腳女兵令敵膽寒

綠旗黃幰女元戎，珠帽盤龍結束工。

八百女兵都赤腳，蠻衿扎褲走如飛。

這首詩是文人描寫太平天國女將蘇三娘所部的女軍風采，也是至今僅見記錄太平軍軍中婦女的颯爽英姿形象。可以說，蘇三娘是太平天國史上留有姓名的唯一女將，遺憾的是，關於這個女中豪傑的相關記錄並不多，因此民間關於她的傳聞較多。

蘇三娘本姓馮，名玉娘，廣東靈山（今屬廣西）人，出身在一個武術世家，身材高大，眉宇清秀，面容俏麗，具有三分女人七分男兒的軒昂氣概。民間傳說，蘇三娘小小年紀就跟隨父親行走江湖，後來進入天地會成了造反派的一路人馬。

由於蘇三娘走南闖北，以賣藝為生，因此得以結交社會底層豪邁之士，她的第一個丈夫原是在高州開小飯店的，嫁給他以後做了幾年太平老闆娘。後來丈夫被人謀財害命，蘇三娘無法立足，於是浪跡江湖。後在橫州博合圩遇見蘇三，蘇三也就成了她的第二任丈夫，她蘇三娘的名字就是由此而來的。

蘇三是天地會中一個頭目，他借開當鋪為名，廣泛結交會黨中人。1849年，蘇三和一群江湖兄弟亮出廣義堂旗幟，以劫富濟貧在當地起事，蘇三娘驍勇多智，成了丈夫的左膀右臂。

道光末年，雖然各地起事不斷，但大多還是單打獨鬥不成氣候，隨著蘇三勢力一步步擴大，不僅引起了官府的注意，也樹立了不少仇家。起事第二年，蘇三便被仇家暗殺，屍骨未寒時，蘇三娘便打出了「為夫報仇」的大旗，召集幾百人，拉起了一支隊伍。

民間傳聞，蘇三娘很有氣概，她身跨白馬，白衣白甲，手持丈二鐵三叉，腰橫秋水雁翎刀，前去復仇。但復仇沒有成功，反而遭到仇家的追殺，最終單騎斷後，從容撤退，仇家尾追數里，相隔百步，始終不敢逼近。

洪秀全發起金田起義後，蘇三娘召集所部前去投奔。隨後被編入營中，並遵照「男女別營」的嚴格規定，改編所部隊伍。蘇三娘自率一支清一色的女軍，負責楊秀清軍中大營的警衛。關於太平天國女將，廣為人知的便是洪宣嬌和蕭三娘，但她們的事迹大多為好事者編排的文化人物，其實真正的女英雄只有蘇三娘一人。

太平軍進攻江口圩的時候，蘇三娘率本部女兵多次與清軍和團練作戰，且屢戰屢勝，名聲一下子就起來了。當時廣西有個總辦團練名叫龍啟瑞，他是狀元出身，幾次吃過蘇三娘額苦頭。因為震懾於蘇三娘的英武，非同普通女子，還特意為她寫了一首《蘇三娘行》的古風：

城頭鼓角聲琅琅，牙卒林立旌旗張。

東家西家走且僵，路人爭看蘇三娘。

……

蘇三娘此後隨太平軍一路北上，她的大腳女軍，頭戴特別的藤谷帽，與男子們一樣衝鋒陷陣。從永安到武昌，再到南京途中，蘇三娘所部女軍的主要任務便是貼身護衛東王楊秀清。

蘇三娘投奔太平軍時已經是有三十歲了，野史記載，定都天京後蘇三娘又與羅大綱結為夫妻。但根據太平天國的規定，恢復男女家庭大致在1854年底或1855年初，如果野史中記載無誤的話，那蘇三娘和羅大綱應該就是這個時期成婚的。

遺憾的是，有關蘇三娘的記載到了這裡就斷篇了，她擔任什麼官職後來又有參加了哪些戰鬥無從得知。但據筆者猜測，因為蘇三娘所部一直是楊秀清的護衛，那麼極有可能在天京事變中，被韋昌輝和秦日綱誅殺了。

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