巴西聖保羅，富人們乘直升機購物，窮人們卻永遠在尋找一方度日

文 ｜知衡

形容巴西城市聖保羅，你需要用到很多「最高級」：巴西乃至南半球最大、人口最多的城市，南美最富裕的城市，拉美最大的工業中心等等。但說到巴西，首先被提起的不一定是聖保羅。東南沿海的里約熱內盧和探向內陸的聖保羅，與北部高原上的巴西利亞，構成了國家印象的鐵三角。無論是「上帝之城」的聖光，還是新都的崛起，都模糊了聖保羅的存在，但實際上，恰恰是它的氣質更加貼近巴西。

聖保羅的貧民窟。遠處高樓林立與貧民窟的破敗低仄形成對比，巨大的貧富差距是整個巴西的社會問題

1888年以前，奴隸是聖保羅咖啡種植的主力，奴隸制廢除後，大量的移民成為新型開拓者。到1889年11月15日巴西成為共和國時，咖啡出口仍然是聖保羅經濟的重要組成部分。經濟地位反映在政壇上，便是來自聖保羅和來自米納斯吉拉斯的選手輪流擔任巴西總統，米納斯吉拉斯生產乳製品，也因此這種兩地人才輪流執政的現象被戲稱為「咖啡和牛奶」聯盟。

為了緩解奴隸制終結帶來的勞動力匱乏，聖保羅在19世紀末迎來了一股移民潮，來自義大利、日本和葡萄牙的人們紛紛參與到咖啡農場的開墾中，並成為工業發展的潛力。1920年，聖保羅市近80％的人口由移民組成，尤以義大利人居多，當時盛況是「如果聖保羅每個房子的主人在屋頂上展示原產國的旗幟，那麼從聖保羅上面看起來就像是一個義大利城市」。日本移民也不在少數，如今去聖保羅旅行的人，通常會慕名而至充滿異域風情的「東洋街」。現在這個更像是一個亞洲風情區，燈籠式的街燈、漢字廣告牌，都會把人帶到遙遠的東方國度。聖保羅還保留有一座移民博物館，作為曾經在1882—1978年的移民收容所，來自世界80多個國家的移民在此正式融入聖保羅的發展浪潮中。

聖保羅移民博物館，作為曾經在1882-1978 年的移民收容所，來自世界80 多個國家的移民在此

進入20世紀的聖保羅，在工業化的推動下越來越接近現代都市的形象，人們稱它是「南美芝加哥」，從裡到外都透露著高速發展的野心。建於19世紀末的保利斯塔大街是聖保羅的門面和實力象徵，2.8公里的長度，德國進口瀝青鋪設，兩側被豪宅、私立學校、奢侈商店、高樓大廈所佔據，聖保羅當地人也會稱自己是保利斯塔人。1891年建成時，人們預言，「這將是一條引導聖保羅走向未來的光明之路。」如同香榭麗舍之於巴黎、第五大道之於紐約，聖保羅最光鮮的一面都匯聚在此，是城市中的流動盛宴。

電影《上帝之城》讓人們認識了里約熱內盧的貧民窟生活，同樣的景象在巴西許多城市都在上演。在發達的聖保羅，貧富造成的巨大反差更為明顯。不同的是，里約的貧民窟散布在城市裡，聖保羅的貧民窟則更多地被「拋棄」在城市邊緣。在2012年前，聖保羅一度是世界上基尼係數最高的城市，富人們乘坐直升機購物，窮人們卻永遠在尋找一方度日。1971年，聖保羅的貧民窟數量是163個，3.9萬人；到 1983年，已經到達1086個，41.45萬人。1933年，巴西社會學家吉爾貝托·弗雷雷創作的《華屋與棚戶》震動巴西，「華屋」與「棚戶」，至今仍是聖保羅，乃至整個巴西的嚴峻話題。

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