薛稷此碑，承褚遂良遺韻，開「瘦金體」先河
薛稷
薛稷是唐朝大臣、書畫家，薛稷外祖魏徵更是初唐名臣，薛稷家裡很是富有，收藏了很多有名的書法，他自幼就得以觀摩，學習書法，自己也是褚遂良的徒弟。
薛稷的傳世書法很是少，他的行、楷書都十分出色，其中楷書《信行禪師碑》就是他的代表佳作。
《信行禪師碑》，又名《隋大善知識信行禪師興教之碑》，越王李貞撰，薛稷書。唐神龍二年（706）八月立。石已久佚。現僅存清何紹基藏宋拓孤本傳世。剪裱本，冊尾殘損，正文共25開，另有跋一開半。正文125行，每半開5行，行7字。每半開縱19.8厘米，橫13.5厘米。
此本現已流入日本，為日本京都大谷大學所藏，僅1700餘字。碑文內容記述隋代名臣信行禪師之興佛教事迹。此碑書法瘦勁妍媚，上承褚遂良之遺韻，下開宋徽宗瘦金書之先河。其藝術風格比《升仙太子碑陰》書法更為華美、典麗。可以說這是薛氏書法由虞世南書體轉向褚遂良書體的一種反映。此碑為薛稷的代表作，而且薛氏書跡傳世極少，更可見此碑之價值。
薛稷的行書和楷書都十分出色，得到了很多人的讚賞。杜甫曾經看過薛稷的書法，就大大的讚賞他，只看了薛稷的普贊寺題額三個大字，就說他的書法筆勢很雄厚，還在《觀薛少保書畫壁》這首詩中贊薛稷：「仰看垂露姿，不崩亦不騫。鬱郁三大字，蛟龍岌相纏。」還有董逌等人，都紛紛對薛稷表示十分欣賞。能得到這些偉人的讚賞，可見薛稷的書法的確是高人一等。
薛稷書法特點是有一種清秀的風韻，尤其是豎劃的筆法，微微的彎曲輕勾，純然是褚書的樣子。而且他用筆的粗細，和掌握結構的疏通，是十分恰當的，並且在筆的起落間又有他自己的獨特風格，薛稷書法就是一幅佳作。
冊後有清代王鐸、何紹基、吳榮光等人題記。日本有正書局、神州國光社曾出版何紹基藏本。碑文內容記述隋代名臣信行禪師之興佛教事迹。此碑書法瘦勁妍媚，上承 褚遂良之遺韻，下開宋徽宗瘦金書之先河。其藝術風格比《升仙太子碑陰》書法更為華美、典麗。可以說這是薛氏書法由 虞世南書體轉向褚遂良書體的一種反映。
此碑明顯吸取褚書的特色，有一種清健娟秀的風韻。尤其是豎劃的微曲輕勾，純然是褚書的面目，然於筆的起落間又流露出自己的風格，不失為唐楷佳品。
張懷瓘云：「書學褚公，尤尚綺麗媚好，膚肉得師之半，可謂河南公之高足，甚為時所珍尚。」呂總說：「薛稷真、行書如風驚苑花，雪惹山柏。」董逌也說：「薛稷於書得歐、虞、褚、陸遺墨至備，故於法可據。然其師承血脈，則於褚為近。至於用筆纖瘦、結字疏通，又自別為一家。」薛稷書跡流傳極少，《信行禪師碑》可以看出其書法的一般特點。
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