絲綢之路上探幽「東方蒙娜麗莎」

中國航空報訊：正所謂「山不在高，有仙則靈」，遠觀甘肅麥積山，並不能給人以直入蒼穹，高不見頂之感。然而，把目光聚焦于山體，三尊大佛雕像矗立，靜觀大千世界，洞悉人間真理，見證世相變遷，賦麥積山以無限深意。

絲綢之路上的甘肅天水，是個青山掩映中的小城。6到7月是麥積山最好的季節，這個位於甘肅天水東南部的地區，常年雨水充沛、鬱鬱蔥蔥，一番綠色小江南景緻。我第一次知道天水這個地方，是小時候看《三國演義》因為喜歡姜維而記得的。天水得名於「天河注水」的傳說，天水是歷史文化名城，人文始祖伏羲氏誕生於此；新石器時代的大地灣氏族在此創造了中國最古老的新陶文明；秦朝的先祖非子在此為周孝王牧馬有功，被賜姓為贏，封地為秦，天水成了秦國的開業基地，後遂有「秦州」之稱，漢武帝時建置天水郡，至今已有2600多年的歷史。

沿著天水城區向東南行進大約35公里，便到麥積山風景區入口了。一拔地而起的形如場院中的麥垛的孤峰在蒼松翠柏、野花茂草中猶如鶴立雞群，內心不禁一陣激動，我已經來到了中外聞名的麥積山石窟的腳下了。

麥積山，因其形狀像堆積起來的麥垛而得名。著名的五代詩人王仁裕在其所著《玉堂閑話·麥積山》中說：「麥積山者，北跨清渭，南漸兩當，五百里岡巒，麥積處其半。崛起一石塊，高百萬尋。望之團團，如農家積麥之壯，故有此名。」

在山腳下，抬望眼，就可以看見分外引人注目的東崖三大摩崖佛像，他們靜立東崖1000多年，笑點迷津，俯視萬善，送往迎來，就像整個麥積山的守護神。東崖三佛是麥積山的標誌，中間為佛，高16米，兩邊各有菩薩像一尊略小於大佛。麥積山大佛，肅穆莊嚴，當你在他腳下仰視的時候，震撼你的不僅是他的高大，還有其經歷的滄桑。

麥積山石窟是隨著絲綢之路的暢通，最初從十六國後秦（公元384年至417年）時期開始營造的。諺云：「砍盡南山柴，堆起麥積崖。」可見建造時的工程浩大與艱辛。據梁《高僧傳》載，南朝宋年間，高僧曇弘禪居麥積山，不久名僧玄高繼至，二人共住寺院，常有學徒300餘人，可知當時佛事之盛。西魏剛剛立帝時，在這裡「再修崖閣，重興寺宇」。魏文帝原配皇后乙弗氏在此戴發修行，賜死後「鑿麥積崖為龕而葬」。北周保定、天和年間，秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣，大詩人庾信為此寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》。隋文帝仁壽二年，楊堅在全國敕葬「神尼舍利」時，秦州使將舍利葬在麥積山頂上，現在山頂還有高9.4米的隋代舍利塔巍然屹立。唐、五代、宋、元、明、清都不斷開鑿或重修。歷史上雖遭多次地震、火災的破壞，現仍保存窟龕194個，泥塑、石刻造像7800多尊，壁畫千餘平方米，北朝崖閣8座，麥積山石窟同敦煌莫高窟、河南龍門、山西雲岡一起，被並稱為中國的四大石窟。

麥積山石窟最可觀賞的有東崖摩崖大像、七佛閣、千佛廊、踏牛天王、43號窟、127號窟、133號窟、135號窟等。麥積山石窟最出名是第133窟——號稱是東方的蒙娜麗莎、東方微笑的這尊「微笑的小沙彌」，是北魏時期最具特色的代表作品之一。一個十三四歲、滿臉稚氣的小沙彌，正在聽佛師繪聲繪色地講經。他俯首側耳，雙眼微眯，嘴角掛著微微的笑意。看他這個可愛的樣子，好像不是在聽深奧的佛經，而是在想自己少年得意的心事，留下了這永恆的微笑。正是「一看心清凈，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來！」他是釋迦牟尼的弟子阿難，稱為「多聞第一」，因為只有他熟記著佛祖所說的大法以後，阿難將所記的佛經一一背誦下來，成為我們今天能見到的第一批佛教經典。那深深刻印在他嘴角上的微笑，更像是領悟了其中的奧妙，真可謂虔恭，脫俗，穎悟聰慧。遠在1500年前，雕塑技巧便能達到如此境界，確實令人讚嘆不已。

日本一位專門從事麥積山石窟研究的學者東山健吾，曾將麥積山石窟的佛像比作是「雲海中微笑的眾佛」。如此生動感性，讓人彷彿看到那一抹親切而且莊嚴的「東方微笑」，在翻滾的雲海與歲月的煙塵中時隱時現。

朝代更迭，歷史變遷。麥積山躲過三武滅佛的劫難。我國與哈薩克、吉爾吉斯斯坦三國「絲綢之路：起始段與天山廊道的路網」項目申請2014年列入《世界遺產名錄》，麥積山石窟是我國22個申遺點的其中之一。隴上江南，十二朝風雨擾佛國舊夢。絕壁鑿窟，「東方微笑」訴千年興衰。站在石窟前，微風蕩漾，空氣中飄來除了泥土味道，撲面而來的更有歷史的厚重氣息，彷彿讓人穿越了一次歷史長廊，回味無窮……

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