犧牲一個人拯救所有人是正確的？說到底就是無能者在自欺欺人罷了

在《多羅羅》中有一個問題，就是百鬼丸的父親大人醍醐景光，犧牲了百鬼丸換取了自己國家十六年平安的這件事情到底是不是正確的行為，說實話這個事情表面上是用犧牲一個人拯救了許多人的生命，但這件事情的苦主百鬼丸本身不是自願的，所以犧牲一個然後拯救所有人這種事情本身就是不公平的，再說了生命可貴，無論一個人也好，一群人也罷，這種事情本身就沒有對錯可言，說到底就是掌權者的無能罷了。

醍醐景光之所以會將百鬼丸獻祭給鬼神，是因為自己的領地中遭受著饑荒與瘟疫，所以領地中可以說是橫屍遍野，醍醐景光可以說是束手無措，所以就向鬼神們提出了交換，說是可以用自己最珍貴的東西來換取，所以當百鬼丸出生之後，就被鬼神們取走了身體的部位，但是幸好有一位菩薩的保護，讓百鬼丸活了下來，而醍醐景光知道這是自己的孩子，但是並沒有想要保護的想法，反而是命人將其丟掉，真的是很殘忍的父親呢。

醍醐景光犧牲自己的孩子，是為了能夠換取名揚天下的地位，國家於他而言，就是一個能夠名留青史的工具而已，所以他應該是並不在意領地中百姓的死活的，不然的話也不會出現自己手下的士兵接著戰爭的名義，欺凌百姓，魚肉鄉里，說自身是保護者，實際上卻是最直接的迫害者，但是面對這個情況醍醐景光應該是毫不在意，或者是不知情的，無論任何一種情況，都足以證明醍醐景光並不是一位好的國君。

醍醐景光的發家史說白了就是依靠犧牲自己的兒子與鬼神做了一筆交易，然後依靠鬼神的力量換得了自身領土十六年的富饒，從鬼神被斬殺之後原本聯盟的國家就蠢蠢欲動這點來看，無論是外交還是國家內部的治理，都不像是醍醐景光的功勞，說白了這就是個有點文化的武夫，眼光極其短淺，整天就是在想著搶地盤，名留青史，實際上所有的東西都不是靠他自己努力得來的。

就連醍醐景光的兒子也是一樣，多寶丸完全的繼承了自己父親的特點，明知道自己的國家是依靠犧牲換來的平安，也不花腦子想一想，鬼神能夠驅散災害，那就代表著有著十分強大的能力，有如此強大能力的鬼神們為何只看中百鬼丸一人，如果想要的是醍醐景光繼承人的話，那麼為何只有百鬼丸一個被吃掉，百鬼丸到底是有什麼特殊的地方？不過當然了，這也可能是多寶丸意識到了百鬼丸的優秀與特殊，所以嫉妒了才想要斬草除根。

曾經有一個故事，裡面講的是在古代洪水泛濫，百姓深受其害，接著來了一個騙子，說這是河伯要娶親，所以他讓村民們找一個女子，還有收取錢財作為聘禮，然後獻給河伯，但是實際上河伯並不存在，這只不過是貪官污吏和騙子的一種斂財手法，這個故事中，村民們難道沒有發覺河伯是假的嗎？其實並不能說完全沒有，但是只不過是因為人們想要尋找一種更加省力的方法罷了。

醍醐景光也好，多寶丸也罷，其實都沒有從平民百姓的方面去思考如何解決事情，而是想著如何走捷徑，說白了就是兩個無能的人，在為了自己的無能找理由，所以在讓自己站在道德的至高點，然後譴責百鬼丸不體會百姓的疾苦，但是實際上一直在給百姓製造疾苦的就是這兩位，真是一對合格的反派角色。

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