全能文人填寫一首詞，驚艷了千年，蘇軾是最有名的粉絲

唐詩宋詞，是中國文學藝術的巔峰。詩歌在唐朝發展到頂點之後，就進入了瓶頸期。不是後代的文人墨客水平不行，而是再也沒有那種氣勢恢宏的文化背景。因此，在宋代，文人們轉而推動了詞，也讓其輝煌一時。

然而，詞作不是在宋朝出現的，那是建立在唐朝人的探索，特別是花間派的大力提倡之下，再加上五代十國詞人的競相努力之下，才使得涓涓細流彙集為巍巍壯觀的大海。包括李白在內，都為詞作做出了巨大的貢獻。唐朝的詞，雖然沒有宋詞那麼成熟，卻也不乏佳作，比如這首膾炙人口的作品《漁歌子·西塞山前白鷺飛》：

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

這詞很短，卻意境優美，能夠驚艷千年並成為現在中學語文教科書的常客，不是沒有理由的。首先，它的作者張志和雖然現在的名氣不夠響亮，但其實是足夠神奇的全能文人。

張志和六歲的時候便能作詩，有神童之稱。關於這樣的說法，在許多文人身上都曾有過，真偽莫辨。但張志和肯定是實打實的神童，因為名氣太大，先是驚動了翰林院，後來又讓唐玄宗所知並親自召見。張志和面對天子的出題考問，不慌不忙，冷靜沉重，對答如流，小小年紀就被送入翰林院學習。

奇絕的是，這樣的文學天才，卻是在16歲的時候因為道學而被李亨讚賞，特地批准遊歷太學。說起道學，並不見得都是煉丹算命的那些神神叨叨，還涉及到人生觀、哲學觀，張志和的素養可見一斑。

更神奇的是，21歲的張志和回鄉省親，不僅看望了家人，而且還協助當地官府擒獲了當地的巨匪。他的文武全才震動全國，當時就被稱為「神張」。在安史之亂時，張志和更是展現了軍事才能，他和舅舅李泌一起，向唐肅宗獻計，並贏得了最終的勝利。

此後的張志和，因為受到排擠，逐漸心灰意冷。他隱身於湖州一帶，結識了皎然和尚、陸羽等名士。這首詞，也是在這段時間所作，西塞山就是在浙江省湖州市西面。

這首詞的相當樸素自然，沒有可以的雕琢，讀起來朗朗上口，一氣呵成。它描述了西塞山的美景，白鷺自由飛翔，兩岸桃花盛開，水中鱖魚肥美。江上漁翁戴著青色的斗笠，披著綠色的蓑衣，在斜風細雨的美景之中，悠然垂釣，根本不急著回家。

這首詞是張志和隱居時，聽說顏真卿擔任了湖州刺史，便前往拜謁。當時張志和唱和了五首詞，這首最為出名。可惜在唐憲宗時期一度散佚，後來硬是宰相李德裕親自到湖州一帶尋覓，才終於找回了它。

它構建了一個絕美的江南煙雨的場景，畫風足夠柔和、寧靜卻又不缺乏動感。雖然作者沒有明說，但在字裡行間，充滿了對於大自然的嚮往和對於隱居生活的極度滿意。特別是我們細細體會，還能從中品讀到那樣超脫於世，出淤泥而不染的人生態度。

後世對於這首詞，給予了極度的褒揚，無數文人雅士都愛不釋手。然而，要說誰是它的頭號粉絲，那還是北宋最為傑出的文學家蘇軾。蘇軾極為喜愛這首詞，生怕浪費了詞中的美意，在自己的很多作品中都能看到它的痕迹。比如這首《浣溪紗》幾乎就是描繪了該詞的同一場景：

西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自蔽一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。

不僅如此，這首詞在日本也引起了巨大的反響。它和《楓橋夜泊》一起，開啟了鄰邦學習中國詩歌的大門。當時的嵯峨天皇甚至舉行了宴會，賦《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，全部是以此詞為背景的。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！