古代朝廷的「給事中」位卑權重，它到底是個啥官職

常在古典文學和古裝影視劇中接觸「給事中」這一稱謂，開始真有點弄不清是啥名堂。

按照現代人對辭彙的理解，「給事中」絕不應是個名詞，應當算是介詞或動詞。

事實上，「給事中」在古代是個官職名稱。

詞條解釋是這樣：

「給事中，秦始置。為加官（兼職），位次中常侍，無定員。所加之官或為大夫、博士或議郎，御史大夫、三公、將軍、九卿等亦有加者。加此號得給事宮禁中，常侍皇帝左右，備顧問應對，每日上朝謁見。」

可見，「給事中」是秦始皇統一中國後開始設置的官職名稱，為「加官」。也就是在原有的官職上再兼任一個職務，而且不僅不受級別和定員限制，還將時常能陪伴在皇帝身邊，履行參謀、顧問、耳目等職責。

古人說：「為中朝要職，多以名儒國親充任。」

追根溯源可大致知道：東漢前期曾保留「給事中」這一官職，後期則不再設置。魏、晉時期，「給事中」或為加官，或為正官，也沒有固定數目，品級為五品。所加之官或者是三公、將軍、中書監令，或者是博士、郎等等。南朝時期，「給事中」有的被隸屬於集書省，地位逐漸被降低。

隋煬帝大業三年（607年）於門下省（相當於現代辦公廳）設置給事郎，地位僅次於黃門侍郎，定員四人，掌管省讀奏案。

到了唐高祖武德三年（620年），再次改「給事郎」為「給事中」，確定級別為正五品上，作為門下省重職，分判本省日常事務，具體負責審議封駁詔敕奏章，有異議可直接批改駁還詔敕。唐高宗龍朔二年（662年），曾改此職名為東台舍人，咸亨元年（670年）又恢復原名。那一時期的吐蕃仿照唐朝體制，也曾設給事中，掌詔令承旨。

五代、北宋初期，朝廷門下封駁之職漸漸荒廢，至宋太宗淳化四年（993年），開始重新設置同知給事中掌其事。沒過多久，又把之一職務改歸銀台司下面的封駁司，給事中變成為寄祿官，失去了實質意義。

宋神宗元豐年間改制後，再次恢復給事中為職事官，定為正四品級，員額四人，分治門下省日常公務，有了監管、糾偏等職責。

南宋時期，朝中只設立一兩名給事中。遼朝則設置為南面朝官。金朝取消了門下省，金章宗泰和二年（1202年）把給事中設置為內侍從五品寄祿官。

元朝雖然也仿金朝不設置門下省，但到了元世祖至元六年（1269年），開始設置起居注，負責隨朝記錄省、台、院、諸司奏聞之事。元至元十五年，又設置給事中兼修起居注，定員二人，初期定為正四品，後來升為正三品。屬於歷代給事中的最高品級。

明朝對給事中這一職務非常重視，初期把定給事中的品級定的不高，但品卑而權重。

皇帝安排他們掌管侍從、諫諍、補闕、拾遺、審核、封駁詔旨，駁正百司所上奏章，監察六部諸司，彈劾百官，與御史互為補充等重任。同時負責記錄編纂詔旨題奏，監督諸司執行情況。鄉試時，充當考試官，會試充當同考官，殿試充當受卷官；冊封宗室、諸藩或告諭外國時，充正、副使。還受理冤訟等事宜。

明太祖洪武六年（1373年），設給事中十二員，為正七品，始分為吏、戶、禮、兵、刑、工六科，分科治事。洪武二十四年定製，六科各設都給事中一人，為正八品；左、右給事中各一員，為從八品；

明成祖永樂年間，復置左、右給事中，亦為從七品。又設置六科官署於午門外直房。其後各科定員數量時有增減。

清初沿襲明朝體制，同樣設置給事中這一職位，也無員額限制。順治十八年（1661年），設都、左、右給事中，滿、漢各一員，滿員為正四品，漢員為正七品；又設漢給事中二員，正七品。康熙年間改都給事中為掌印給事中，滿、漢各一員，均為正七品。

雍正朝初期，為加強皇權，雍正帝把六科併入都察院，與監察御史合稱「科道」，同為言官，有進宮諫諍的特權，還職掌抄發題本，審核奏章，監察六部、諸寺、府的權利，但其封駁之權有名無實，職權與明代比變得較輕。

雍正七年，把給事中升為正五品。光緒三十二年（1906年）改革官制，省六科，只設給事中二十人，仍隸都察院，分掌原六科公務。

明清兩代，賦予了給事中以「諫言、監察」職責，因此，他們雖然品級很低，但在朝廷上的威望和權力卻很大，實際成了皇帝的耳目、心腹、密探。

著名學者顧炎武在其著作《日知錄》里寫道：「明代雖罷門下省長官，而獨存六科給事中，以掌封駁之任。旨必下科，其有不便，給事中駁正到部，謂之科參。六部之官無敢抗科參而自行者，故給事中之品卑而權特重。」

從這段話中可以看出，「給事中」這個七品官在朝廷中的地位是很牛氣的，連六部尚書這樣的正二品官員，看到他們也是畢恭畢敬，不敢拿他們不當一回事。

古代歷朝中，許多名人曾當過「給事中」。如唐朝著名詩人、畫家王維，在唐玄宗天寶年間，曾官拜吏部郎中、給事中；宋代的李昌齡、寇準也任過此職；元末明初畫家、詩人。被譽為明初十才子之一的徐賁，洪武七年（1374年），被薦入朝，洪武九年春，奉使晉、冀，被授予給事中一職。

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