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八字:論女命規則簡要

論女命規則簡要

一,沖合論

大抵人命不論男命或者是女命,四柱之中皆不喜見有沖刑,尤其是在地支不可見有沖刑。最忌諱的即是月日地支對沖,或者是年月日地支帶三刑,或者是四柱三合六合太多(合多貴重)。

二,地支統屬論

這是屬於統計性的規則,這一種統計的規則,有五種方式是最常見。

(1)年月日時四個地知的彼此關聯。

(2)六親論中夫妻子女之固定答案。

(3)祖傳之十二時辰初、中、末三刻。不過此法牽引致父母兄弟福業等多方面之固定答案。

(4)單以四個地支的關係而論。此法也牽引及婚姻以外的吉凶答案。

(5)《天元咸巫經》中的婚姻論。

以上五種皆是屬於統計性的答案,當然很可能以同樣的一個女命八字,同時採用以上五種統計方式來求婚姻子女的答案,可能會發生兩種以上不一樣的答案。在這一項屬於統計性的五種方式之中,《天元咸巫經》以及純以四個地支論,這兩項的準確性比較高。

三,夫星衰旺論

夫星衰旺論是以"官殺"引至月支,比照五行生、旺、庫的結論。夫星是生旺有力還是休囚無為這一組的推論法,它的準確率可能達到七成的概率

四,神煞論

這個方法較為普遍,甚至對命學一無所知的人也對神煞之說比較熟悉,它的準確性也有一定可驗度。

五,格局論

這就是通常所說的女命不宜傷官格、偏印格、井欄叉格、魁罡…等等。不過格局論之一說,是屬於比較困難應用的一種。首先要取對用神以及用神的使用方法。例如傷官配印,傷官旺而力,而印要有根,如此有吉無凶。

六,調候論

單以調候用神為第一優先,可以否決其他法則的常規。常法以正官為夫星,所以忌見傷官,然而辛金日主除了寅、子、丑三個月生以外,都以壬水傷官為第一優先調候用神。又以常法認為女命以正官為夫或用七殺為夫,兩者相同。只要夫星不受沖、合、刑、克,官殺不混、引坐生旺、不帶惡煞即認為夫良健旺。然而若以調候論,就不是做化較單純的看法。夫星不受沖、合、刑、克、引坐生旺、等只是常法,是具備這些不良條件固然不佳,而完全沒有具備沖、合、刑、克,引坐生旺的也未必一定為好。

它只是一項必備基礎。調候才是根本推理。例如辛日主生於子月,以丙火正官為夫,只要丙辛不合化,又沒有上述之刑、沖、合、克,不必生旺,雖丙引在子月一定是休囚,也可以論夫星尚可。又如辛日子月的女命用丁火七殺為夫,即使是根通午時,毫無沖、合、刑、克,惡煞相絆,也難作貴婦而論。

七,十神論

十神就是比、劫、財、官、印、殺、梟、食、傷等,在四柱上的排列次序。如:天干兩比肩,可以視為爭夫(姐妹透出必見爭夫)。天干梟多,可以視為遲婚。

八,有情無情論

有情無情論是指,不論是吉還是凶,依然有其輕重之分。有情者吉兆有力,無情者凶兆無力。財旺生官,此財官是同一地支所透出者吉大,不是同一地支所透出者吉小。同樣是傷官見官,這個傷官與官如果是同一地支所透出者,凶大。不是同一地支所透出者凶小。

九,詩賦論

詩賦論是屬於一種標準樣式的詩賦,以十天乾的日主各做一個列式,其餘的答案要自己去推論。比如:"甲夫巳午及寅宮,遇丙合辛被火熔,身旺食神家富足,獨眠孤枕怨春風。"

十,墓庫論

夫星在月支上為墓庫之支。如:丙日主的女命,四柱只有一個癸正官不見壬七殺,恰恰又生在辰月,癸水歸辰庫,即為夫星歸庫,此說是指夫星為:乙、丁、己、辛、癸的陰乾官殺。

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