優波毱提尊者為何善護口業？

如是我聞，一時，佛住在舍衛國祇樹給孤獨園。當時舍衛國里有一位梵志，名叫阿巴毱提，非常聰明、廣學多聞，博古通今。他前往佛那裡，請求出家作沙門，又對佛祈請道：「假如我出家修行，智慧、辯才能與舍利弗相等，我就心甘情願出家修行，如果不如舍利弗，我就不出家。」

佛隨即回答道：「你比不上他。」於是那位梵志便打消了出家修道的念頭。世尊對在場的眾弟子說：「以後這位婆羅門會被度化出家修道，證得六種神通，智慧高遠，他教化的眾生如微塵一樣不可計數。」

後來，阿巴毱提投生到一個居士家裡，容貌端正美妙，形相與眾不同。耶貰羈尊者前往居士家討要。

這位父親回復他說：「孩子現在還小，不懂得侍奉，而且家裡又貧困，還沒有什麼財物可以奉送。您暫且等等，待他長大了就交給您。」

優波毱提漸漸長大，才能非常突出。他父親交給他一些財物，讓他到集市裡販賣。於是耶貰羈尊者就到他那裡，為他宣說法義，教他控制意念，用黑白石子來記數，產生善念放下白石子，有邪念時放黑石子。

優波毱提接受了耶貰羈的教導，有了善惡的念頭，就用投擲石子來計數。一開始，黑石子偏多，白石子很少。漸漸地通過修習，黑白石子數量相當。不斷地調整和控制心念，再也沒有黑石子，全部是白石子了，善念已經深厚，以至證得了初果。

尊者成道以後，經他度化而獲得四果的人，每人用一根籌計算，每根籌四寸長，這樣的籌堆滿一間長、寬、高均達六丈的房子。

於是眾人對尊者說：「尊者的福德實在是博大，度化的眾生實在難以計量！」尊者告訴他們：「我還是畜生的時候也度化眾生，使他們得到聖果，何況今日！」與會大眾於是問道：「不知尊者前世是如何度化眾生呢？」

尊者便告訴他們：「在很久以前，波羅奈國有一座山，有五百位辟支佛居住在山中。當時有一隻獼猴平常都來供養，並拜見他們的儀容姿態。後來這些辟支佛們都涅槃了，又有五百名梵志接著在這裡居住修行，獼猴就端身正坐而觀修。各位梵志看到它這樣，互相交頭接耳說著：『這個獼猴，應是在為我們示現修行威儀啊！』於是立即各自調整身姿，諦觀諸法真理，漸漸地心開意解，都獲得了辟支佛道。當時那隻獼猴，就是現在的我！」

與會眾人又問：「不知因為什麼因緣受獼猴身？」尊者告訴他們：「過去九十一劫以前，有毗婆尸佛出現在世上。一群比丘在波羅奈國的一座山中居住，當時有位羅漢比丘登上山頂，跑得非常迅疾。有一位修道人見此情景，忍不住脫口而出：『此人跑起來輕飄迅速，真像只獼猴。』由於這個因緣，他在五百世中一直作獼猴。因此，所有的四眾弟子，都應守護自己的口舌，不可隨意胡言。」

尊者優波毱提宣說這些法時，一切與會大眾，有的得到須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，有種緣覺善根的，有的發了大乘心得到不退轉位，不可稱計。信受其教，歡喜奉行。

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