為什麼孫悟空是聖靈文殊菩薩？

我們看過《西遊記》知道孫悟空有七十二變，豬八戒和沙僧有三十六變，其實孫悟空的七十二變就是沙僧和豬八戒合起來的變化數。太上老君是九九八十一變，孫悟空還有習氣（猴尾巴）沒有去掉，所以只有八九七十二變。只有完成取經任務，從一生補處菩薩的位置悟道，才是真正的沒有了任何習氣的太上老君。

《西遊記》第一百回：

聖僧努力取經編，西宇周流十四年。苦歷程途遭患難，多經山水受迍邅。

功完八九還加九，行滿三千及大千。大覺妙文回上國，至今東土永留傳。

孫悟空才是真正的唐僧，唐僧是個名稱而已。「大覺妙文「就是大智慧的妙吉祥文殊菩薩，孫悟空就是文殊菩薩。

孫悟空有真凡兩個心，合一為本妙圓心，凡心在豬八戒那裡，真心在沙僧那裡，所以豬八戒和沙僧各有三十六變。真心顛倒即凡心，凡心歸正即真心，真凡不二，功能各異。為什麼太上老君回變成猴子呢？猴為申，申的甲骨文、金文和篆文如下：

乙的甲骨文如下：

從申的甲骨文看，申字是有乙和兩個丁字組成，泰乙天尊也稱為泰一天尊，所以乙就是一，一就是先天一炁，先天一炁就是本妙圓心，就是真心，就是太上老君。丁為陰火，先天一炁攝持了兩個丁火。本妙圓心為兌靈，兌為口，丁火為二，所以口變成了目，這就是孫悟空一出生就有火焰金睛的原因，目即見性，即佛性。

在申的金文中，有一個丁變成了反方向的丁，這就是象徵其中一個丁火可以變成丙火。申發出丁火旋轉化為萬物，所以修道之人入定時看見世界在一片光明之中。原子彈爆炸發出極度亮光，物質燃燒也發出烈火，這就是丁火轉化為丙火釋放出來。

在申字的金文和篆文中，申中間有個「丨」或「十」，兩邊為「匕」和反「匕」（即刀），然後再加個「二」字，不過「二」裡面兩個「一」分屬「匕」和反「匕」。十的甲骨文就是丨，丨和十就是無極盤古神，即是道，就是如來法身。匕為陰刀，為真心，反「匕」即刀，即凡心。可見申就是真凡心合一的本妙圓心，就是無極神的化身，也稱神的靈，即聖靈，即先天一炁。無極神在八卦中為地天泰靈，無極神以先天一炁發出光後顯像出來，所以顯像的無極神稱為泰一神，也稱燃燈吉祥智，即燃燈古佛以妙吉祥文殊菩薩的形像顯示出來，文殊菩薩即太上老君，即攝持了光的先天一炁。

《集說詮真》中所述：「狀若力士，裸胸袒腹，背插兩翅，額具三目，臉赤如猴，下頦長而銳，足如鷹顫，而爪更厲，左手執楔，右手執槌，作欲擊狀。自頂至傍，環懸連鼓五個，左右盤躡一鼓，稱曰雷公江天君。」

太上老君也是雷祖玉清真王，也稱江天君，也是二郎神，所以有三目，且臉如猴，太上老君攝持了風神素女（陰龍）和雷神道德天尊（陽龍或虎），故有風雷兩翅。在《西遊記》描敘孫悟空長者雷公臉穿著虎皮裙，因為他就是雷祖，為一切眾生之父。

《雷祖寶誥》：

九天應元府，無上玉清王。化形而滿十方，談道而趺(f ū) 九鳳。三十六天之上，閱寶笈，考瓊書。千五百劫之先，位正真，權大化。手舉金光如意，宣說玉樞寶經。不順化作微塵，發號疾如風火。以清靜心而弘大願，以智慧而伏諸魔。總司五雷，運行三界。群生父，萬靈師。大聖大慈，至皇至道。九天應元雷聲普化天尊。

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