哄孩子時，父母該不該說謊？
好多父母包括基督徒父母，的的確確向孩子說過「謊」，目的其實很簡單，就是為了「哄」孩子而已。
有些父母為了哄孩子，不假思考地向孩子做出了承諾，但是到最後無法兌現自己的承諾，孩子當時信以為真，誰知盼望落了空！
孩子最信任的人就是父母了，所以父母無論說什麼孩子們都會相信。面對信賴你的孩子，父母的言行舉止會影響到孩子的內心世界。
那麼，基督徒父母在哄孩子時，該不該說謊話呢？
直接回答可能有點難，如果反過來問：如果父母不說謊言，就哄不好孩子嗎？
這樣問的話，基督徒家長們的心裡可能會有更深入的思考。一件事究竟好不好，我們從聖經中找答案，細心查驗神的旨意。
不可以說謊嗎？
聖經上有因「說謊」而叫人感到「欽佩」的。
在約書亞記第二章中記載，妓女喇合說謊欺騙了耶利哥王，救了窺探耶利哥城的以色列兩個探子，最後城中除了她家之外無一人存活。
我們需要注意的是：她不是因為說謊而存活，而是救了探子的命而受到了保護。
妓女喇合本是外邦人，她因聽聞神的作為、懼怕神的威嚴、又害怕自己和家人滅亡，就勇敢地保護了兩個以色列探子，這同時又讓以色列人在殺戮中放過了她的一家人。
喇合對他們說：「我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了；因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水幹了，並且你們怎樣待約旦河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。耶和華你們的神，本是上天下地的神。（書2:9~11）
喇合一家人活了下來，就是她敬畏神的「回報」。但是，最終她能否得救我們不得而知。
妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。（來11:31）這裡的滅亡是肉體的死亡，是我們實實在在可以眼睛看到的。
然而，這只是非常特殊的情況。喇合在當時是外邦人，可能沒有太多關於律法的教導。
在舊約十誡命中有「不可作假見證」，後面加了目的性詞是「陷害人」（出20:16、申5:20），就是你作假見證陷害人絕對不行，這是罪惡。
在現今世代，按照屬世的標準來說，作假見證陷害人是不道德的，甚至是污衊人的罪行。
喇合是為了救了人才說謊，而不是為了害人才說謊話，想一想確實情有可原。
難道可以說謊嗎？
除了妓女喇合這樣的特例外，想想聖經中的偉人確實也說過「謊」。
雅各騙取了哥哥以掃的長子名分，可能是雅各當時的玩笑之談，根本原因在於以掃輕看了長子的名分；後來又冒充哥哥騙得父親實實在在的祝福，其實這是母親利百加的「慫恿」所致，否則雅各也不會有膽量欺騙父親。
老父親以撒要給長子更多的祝福與產業，這在律法上是合情合理的，然而最後事與願違。
或許以撒是抱著忿忿不平的心情對憨厚的大兒子以掃說的這句話：「你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。」 （創27:35）
在雅各心裡，認為哥哥必定恨自己。因欺騙帶來的惡毒種子或許一直埋藏在雅各心裡，難以釋懷，無法面對自己的哥哥。
當雅各和以掃再次相見的時候，也應當是雅各生命成熟的時候。當他看到哥哥後面帶著四百號人，自知理虧的同時，也會產生懼怕感覺，於是」一連七次俯伏在地，才就近他哥哥。「（創33:3）
慶幸的是，以掃並沒有像雅各擔心的那樣傷害自己，或許神改變了以掃的心意，或許以掃早已經釋懷，「以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項與他親嘴，兩個人就哭了。」（創33:4）
聖經鼓勵說謊嗎？顯然不是。
聖經一方面在揭露人的罪性，一方面在造就生命。聖經指出人哪裡做錯了，人才知道如何悔改。
所以說，聖經記錄的是實實在在的事、活生生的人物，如同記錄你我的人生一樣，因而有不可替代的學習價值。
在新約時代，一位青年財主問主耶穌得到永生需要遵守什麼誡命？主耶穌說：「就是不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母，又當愛人如己。」（太19:18,19）
這裡明確地告訴我們：「作假見證」不管你有何目的，這種行為本身就是不對的。
這如同把舊約律法里「不可姦淫」提升到「動淫念就是犯姦淫」一樣，目的是讓人從「行為的改變」發展到「內心的轉變」。這樣做其實是完全了律法，對人的生命大有益處。
從心裡約束自己，摒棄說謊，才不會隨意說謊。否則一遇到讓你說謊才能好過的環境，人就會不自主地想說謊了。
謊話本身並不好，無論你向大人說，還是對孩子說，說謊本身就是在造假。聖經如此說：「說謊言的嘴，為耶和華所憎惡；行事誠實的，為祂所喜悅。」（箴12:22）
說謊就是偏離了真相，因此信實的神對說謊的態度是十分明確的——憎惡。
聖經里記載了那麼多赫赫有名的偉大人物，有幾個說謊呢？屈指可數！所以，不要向說謊的人學習，不要因為聖經有說慌的案例，就可以允許自己說謊了。
《聖經》告誡我們說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴22:6）
走當行的道，這個道就是神指示的道，家長要從小培養孩子屬天的品格。
有的基督徒父母認為，小孩子的信仰與品格不用早早建立，等長大了再培養也不遲，所以家長不注重自身對孩子潛移默化的影響。
難道神的話語只對大人有效嗎？難道公義只存在大人中間嗎？絕對不是！
從小培養正直的品格，長大後才更有可能成為一個神喜悅的人。同時，基督徒父母有責任給孩子從小樹立一個好榜樣。
不要擔心正直的人會吃虧，正直並不是愚昧。你若相信神，神必定會保守，也會賜你夠用的智慧。
「你要細察那完全人，觀看那正直人，因為和平人有好結局。」（詩37:37）
因此除了說謊之外，一定能找到好的方法哄孩子。請不要欺騙孩子、欺騙自己、欺騙神。
如果當你即將說出口的是一句謊話時，你可以不說或者換個話題，但千萬不要失去更多的福分。
孩子在成長過程中，被「哄」的次數多了，反過來還會「哄」家長，最終可能演變成對家長撒謊，還覺得無所謂。
雖然說謊不是致死的罪，但是罪有罪的代價，我們不可輕視。說謊的行為可以影響他人對自己的評價以及他人對自己的信任度。對基督徒而言，說謊將會損失從神而來的祝福。
願神賜下正直的靈與充足的智慧給我們，使我們不再對他人說謊，說出來的話可以造就人、榮耀神！阿們！
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