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史上備受爭議的戰神,差一點幹掉秦國,去世前拉70餘家仇敵墊背

吳起是戰國時期著名的軍事家和政治家,也是歷史上少見的把「將」和「相」做到極致的人。

在軍事上,他與諸侯大戰七十六場,全勝六十四場,其餘十二戰皆平,真正做到一生沒有敗績,《史記》把他和孫子並為一傳,可見軍事地位之高;

在政治上,吳起在楚國變法,僅僅一年時間,楚軍向南平定百越,向北吞併陳、蔡二國,之後又擊退三晉的擴張,其成就可與李悝、商鞅並論。

如此功勛卓著的一個人,在歷史上的評價卻不太好,總會受到很多人的質疑。

究其原因,是因為吳起在建功立業的時候,也暴露出了一些人性瑕疵,比如「殺妻求將」、「母死不歸」。

吳起是衛國人,家裡頗為富裕,年輕時為了一展抱負,到處遊歷散盡錢財求官,結果家庭破落仍然沒得到一官半職。

《史記·孫子吳起列傳》有記載,「其少時,家累千金,游仕不遂,遂破其家。」

這番境遇遭到同鄉人的嘲笑,暗地裡經常調侃他。結果吳起一氣之下,殺了十三個人。事後逃出衛國,來到魯國,沒想到命運發生了轉折。

當時吳起已展現了軍事才華,魯穆公只要遇到軍事上的問題,就會請教吳起。

恰逢齊宣公攻打魯國,面對強大的齊國,魯國需要懂兵的大將才能擊退齊國軍隊。

魯穆公想起吳起,認為他能夠幫魯國化解這次危機,但是又比較猶豫,因為吳起的妻子是齊國人。

吳起當時想要成就一番事業,聽說這件事後,就殺死了妻子。魯穆公於是拜吳起為將,令他統帥魯軍迎敵,結果大敗齊軍。

《史記·孫子吳起列傳》有記載,「魯君疑之,起殺妻以求將。」

除了這件事外,吳起之母去世時,他也沒有回家。

吳起當初離家出走時,曾發誓「如果將來做不了卿相,就不再回衛國。」

因此,很多人認為吳起的人品有問題。其實,在道德這方面,吳起固然不被當時的人接受,但也上升不到人品問題。

如果魯穆公不起疑心,吳起根本不會做出這種事,他殺掉妻子,難道不痛苦嗎?

只能說,吳起是一個非常狠的人,對自己狠,對別人也狠,母親去世不回家,也是這個道理。

還有一點比較重要,古代的道德標準與現代不同,我們對吳起的做法不可理解,在古人看來或許是另一番感受。

戰國時期,魏國大將樂羊不顧兒子安危,一定要攻打中山;彭城之戰,劉邦為了逃跑,三次把兒子和女兒推下車;三國時期,劉備數次丟掉妻兒逃跑。

對於樂羊,知道人或許不多,但是劉邦和劉備卻是家喻戶曉,可是兩人也沒遭到人們的譴責。

雖然戰敗了齊國,但是因為殺妻之事被他人詬病,再加上魯國內部的各種傾軋,最終吳起被魯穆公拋棄,黯然離開魯國。

隨後吳起來到魏國,被魏文侯任命為軍事主將,數年時間攻克秦國的臨晉、元里數城,一直打到鄭縣,佔據河西地區。

公元前389年,秦惠公忍無可忍,傾全國之力,集結50萬秦軍攻向吳起戍守的西河郡。

吳起率5萬魏武卒,秦軍大敗,被趕回到當初牧馬之地,如果魏武侯堅持西征,秦國真有滅國之險。

後來,吳起遭到公叔痤的排擠,不得不離開魏國,來到楚國。

楚悼王聽說吳起之才,於是授予楚相之位,讓他負責楚國的變法。

僅僅一年時間,楚國國力大增,向南征服百越,向被攻佔陳、蔡二國,隨後又迫使三晉退兵,一時間「兵震天下,威服諸侯」。

吳起變法的雖然讓楚國強大了,卻也引來舊貴族的怨恨,為他埋下了殺身之禍。

《史記·孫子吳起列傳》有記載,「故楚之貴戚盡欲害吳起。」

公元前381年,楚悼王病逝,還未來得及下葬,那些舊貴族就聚在一起,拿著弓弩箭戟攻擊吳起。

吳起知道難逃一死,就跑到楚悼王的屍體旁邊,伏在上面,那些射向吳起的箭矢,有許多射中了楚悼王的屍體。

楚肅王繼位後,就開始徹查當天事情,把那些射中楚悼王屍體的人全部處死。受這件事牽連的貴族有七十多家,全部被滅族。由此可以想像,吳起的心有多狠啊!

縱觀戰國歷史,楚國其實也可以雄霸諸侯,統一六國,那就是把握住「吳起變法」。

甚至楚國比秦國更有機會,畢竟吳起的變法比商鞅更早。

從結果上來看,吳起和商鞅的變法比較類似,力度都非常大,李悝的變法就溫和得多,當然也不徹底。

所以,只要楚悼王不死,或者多活幾年,吳起變法就不會中斷,楚國必將會獨霸諸侯,甚至有一統天下之勢。

(參考文獻:《史記》)

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