孤辰寡宿真的會妨害婚姻嗎？古人對此二煞的作用是這樣解釋的

從古代的書籍一直看到現代的書籍，我們會發現一個明顯的規律，那就是神煞的作用開始固化：從「應事」固化到「應命」。何謂「應事」？就是指該神煞在某年或者某運出現，意味著該運上可能發生何事。何謂「應命」？就是該神煞一旦出現，人的一生都會受其影響。這其中的一個典型例子就是「孤辰寡宿」。（圖片來源於網路）

如果我們翻閱正宗的祿命法典籍，就會發現孤辰寡宿通常和另外兩個很多人並不熟悉的神煞同時出現，那就是「喪門」和「弔客」。「喪門」和「弔客」這兩個神煞，是「應事」的神煞，當某個大運或者流年與四柱干支之間形成特殊的關係，同時又見喪吊二煞，則「不利六親」，至於怎麼個不利之法，大家通過字面意思應該已經有所了解。應事的神煞的作用，更多的是一個「報信」的作用，或報凶，或報喜，比如喪吊二煞就是報凶，而天喜則是報喜，等等諸如此類。

《五行精紀》和《三命通會》等典籍中大量出現這樣的語句：「若父病推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、喪門、吊害及白衣殺臨命，其父必有不可救之疾」，「凡太歲二運如到孤辰，必有孝服，到寡宿必有血光之災也」，也就是說古人用孤辰和寡宿推疾厄之災，當大運流年遇孤寡喪吊，則六親多難。請注意此處的前提「若父病」，是一種假設，比如當年雖然遇到四煞，但是父親本來就很健康，那此神煞則不起作用，其他六親（祖、父、配偶、兄弟、子女等）也用同理推斷。

當然了，古人也認為孤辰寡宿二煞在八字中出現，對人的命運也會產生影響，這就是我們所說的「應命」。比如「男命生於妻絕之中，而逢孤辰，則平生難於婚偶，女命生於夫絕之位，而遇寡宿，則屬嫁而不能偕老」。現在人看到前面這段話，不看前提只看結論，其實古人已經講的很明白，孤辰寡宿妨害婚姻只有在「女命夫絕，男命妻絕」的時候才起作用，而不是對所有人都起作用，這點才是最重要的。

所以，孤辰寡宿的使用，不管是「應事」的「不利六親」，還是「應命」的「妨害婚姻」，都有嚴格的前提條件，而不能隨意使用。對於八字中有孤辰寡宿的人來說，也不用過分擔心，因為要同時滿足「夫絕妻絕」且有孤辰寡宿，本來就是一個小概率的事情，很少有人能碰到。今天的文章就寫到這裡，謝謝大家！

文|西風獨醉探討命理藝術，弘揚傳統文化（請大家關注我，和我探討命理知識）

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