黎雄才談用筆、用墨、著色
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用筆
畫應快則快，應慢則慢，慢而不滯，快而不飄。線條之虛實處理，用筆之乾濕，粗細、疏密、頓挫、轉折、輕重必須相宜，否則書面平均，刻板。
俗云：「快工不巧，快飯不飽。」畫畫不能貪快，快則易草率，過慢則易板滯。
高劍父先生言：「畫畫用筆，易放難收。」正如下山，如從山頂向山下跑，便無法收住了，一般應該寧慢勿書快。
中國畫要講究筆墨，無筆何能成畫。
中國畫家一向強調「人」和「筆」，毋使「筆」用「人」，畫法與書法用筆道理相通。執筆欲緊，運筆欲活。
作畫要練會懸肘，否則無法伸展作巨畫。
學畫之初，一定要把食指虛拳之執筆方法練成習慣；久而久之，自然能緊而靈活。
用筆應悟之於心而運於手，一筆之尖高低起伏，快慢頓挫，虛實粗細，心手相應地表達出不同質感量感的東西來。
用筆時心不厭精，手不忌熟，熟者熟練，而不是爛熟。俗語云：熟能生巧即是此理。
運筆鋒正晚易藏，鋒偏易露。用筆要講藏鋒。若鋒芒畢露則易輕薄，而難於沉重；但鋒也勿全藏，全藏難顯精神，應以有鋒處露其精神，藏鋒處含其趣味。用筆慢是取其含蓄，快則取其奇巧。應豎應斜，隨物而定。顧愷之曰：「若畫輕物，宜利其筆，若重物宜陳其跡，各以全其想。」應做到乍徐還疾，無往弗收。總而言之，用筆離不開「精」「神」「氣」「力」四字。用筆忌霸忌惡，忌鋒芒畢露，一覽無餘。
古人說：用筆寧有犀氣，毋有霸氣、市氣、俗氣。
用筆有氣有韻，千變萬化，是從各種素養得來的。
用筆全神貫注，如箭在弦，一觸即發。意奮則筆縱。古人云：用智 不分，乃形於神。
畫之先，必深思熟慮，做到胸有成竹，然後下筆，即所謂意在筆先才能一氣呵成。猶如在江心漏船之中，伏燒屋之下，應當機立斷，不能猶豫。古人云：猶豫者，事之賊也。
用筆第一要「准」，第二要「活」。準則輕重快慢濃淡大小得其質，得其形；活則得其氣、得其神。
用墨
用墨足以表達人之素養志趣。古人云：「人品不高，筆墨無法。」筆墨是直接寫人內心感情的東西。
用墨應設法露其光彩，墨過乾枯則無氣韻，過濕則無紋理。總之要掌握它就得下工夫。
用墨無氣則渾黑一團，是謂之死墨。活墨則有氣有光彩，死墨無氣無光彩。
古人用墨方法有二，一種是多次積成謂之積墨；一種是一遍畫成。積墨過多易傷氣韻，要能薄中見厚。一遍過的雖易得氣韻，但有時難得渾厚。
初入手者，宜先用淡墨，以其可改可救，但有把握後，則不拘於此。
畫中空白之處，須格外小心，一錯難改。成語云 「墨悲絲染」，你們應好好領悟。
畫山水須以整體為重，以勢為主，著色亦然。大自然變化無常，不以整體取勢，則支離破碎，不成畫矣。此乃用色之總綱領。古人云：「色有色氣。」
著色
山水畫之著色，除金碧青綠山水外，須以清淡為主，不可過重，過重則不空靈，且容易以色凝墨。昔人云：「世人皆以著色為易，其實極難，如重入爐火，再見火候，火候稍差，前功盡棄。」
色與墨，相得益彰。要色不凝默，應保留墨之光彩氣韻，顯出筆之精神。
一畫之成，要色調統一，像音樂一樣，如果音樂調子不協調，則雜亂無章矣。
畫之落墨，從局部開始，須胸有成竹，條條有理。而著色相反，以整體為先，逐步深入，求其細部變化。漸顯層次，豐富起來，使色墨相得益彰，符合整體之精神。
著色之法，不能心急，要有步驟，應濃就應淡，一遍多遍，須細心考慮而後下手，要求色調薄中見厚。
初著色，寧淡勿濃，淡者可加，而過濃則無可補救。
著色要有用筆，方見色之氣韻。
著色之法，有渲染之分，有不見筆痕，有可留筆痕。染也有干染濕染之別，濕染筆痕模糊，一般用於第一遍取大效果，後用干染。
染完一遍色，俟干後仔細觀察一遍，然後再染。套色之法，取其薄中見厚。古人畫絹，也有在背後套色者。
中國畫設色分重彩和淡彩二類。但不管重彩還是淡彩，必須以墨為主。特別是重彩之青綠，其色厚，易掩筆墨之氣，用之更應注意。
青綠山水分大青綠和小青綠二種 。大青綠 之畫。用筆宜濃且重，線條宜少；筆沉濃重，使之色墨對比強烈，線條少使青綠突出。
重彩難在氣韻，淡彩難於渾厚。
石青、石綠、硃砂均是礦物質顏色，只有厚薄之分，並無濃淡之別，故用起來較難（如石綠按微粒結構大小分為頭綠、二綠、三綠、四綠等等，微粒越細，其色越淡。當然還要由其本質的色決定，故選料是已初步分開頭、二、三綠。越粗越難用，膠多則滯，膠少則易脫落）。
青綠之色，不可和粉，因鉛粉中有鉛，與青綠起化學變化，同時也無透明感 ，也不宜用桃膠。
青綠不能和藤黃，和藤黃一定發黑。
藤黃是一種樹膠，有嫩黃、老黃二種。老黃易枯，嫩黃則新鮮耐久。藤黃不能泡水，泡水則退膠，干後成渣滓矣。
藤黃和花青成嫩綠。再和墨成老綠和汁綠，老綠用于山水中之夾葉，易與墨協調。
山水畫中，黃紫二色宜少用，一般黃以赭石代之，古云：黃與紫，等於死。
用粉不宜太厚，如以薄之紙或強絹作畫，則有時於背面襯托可矣。
著完一遍青綠之後，候干，可用水渲一遍，防止染第二遍時顏色變重。
畫青綠宜用紋細之紙，紋太粗不宜用，古人則多用絹。
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