夏至詩詞賞析
韋應物《夏至避暑北池》詩詞賞析
文：枯木
《夏至避暑北池》
【唐】韋應物
晝晷已雲極，宵漏自此長。
未及施政教，所憂變炎涼。
公門日多暇，是月農稍忙。
高居念田裡，苦熱安可當。
亭午息群物，獨游愛方塘。
門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。
綠筠尚含粉，圓荷始散芳。
於焉灑煩抱，可以對華觴。
韋應物（737～792）是唐代著名的山水田園詩人，以前我們曾介紹過，韋應物屬於「浪子回頭金不換」的典型人物，年輕時因為出身名門望族，15歲為唐玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸，豪縱不羈，橫行鄉里。安史之亂起，玄宗奔蜀，流落失職，始立志讀書，少食寡慾，常「焚香掃地而坐」。後歷任洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史等，世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。
韋應物以山水田園詩成就最高，後人每以「王孟韋柳」並稱。其山水詩景緻優美，感受深細，清新自然而饒有生意，詩風恬淡高遠，五、七絕清韻秀朗，尤以五古成就最高，而且有不少反映民間疾苦的詩，頗富於同情心，是中唐藝術成就較高的詩人。
這首《夏至避暑北池》是韋應物的一首關於夏至的詩詞，詩人在炎炎夏日到北池陰涼處避暑，然而想到在田間勞作的百姓還需要收作，體現了詩人悲天憫人的情懷。
「晝晷已雲極，宵漏自此長。」，「晷」指日影，古代專門用來觀測日影以及定時刻的儀器，「漏」指古代滴水計時的儀器。大意為：夏至這天白天最長，達到了極限，夜晚最短，從此開始慢慢變長了。
「未及施政教，所憂變炎涼。」，「政教」指官員的政務和教化的職責。天氣過得太快，還沒來得及履行職務，就開始憂愁天氣從炎熱到冷涼的變化了。古人認為，夏至後白天漸短，是陰氣初動，因而有「夏至一陰生，冬至一陽生」的說法。
「公門日多暇，是月農稍忙。」，官員們在夏天比較閑暇，然而夏至正是夏收的農忙季節。
「高居念田裡，苦熱安可當。」，「高居」隻身居高位。大意是，自己身居高位，可以在池塘邊避暑，可是心裡惦念著田中勞作的老百姓，不知道如此辛苦炎熱，是如何抵擋這酷暑的。（其實是沒法子呀，老百姓為了生活，再熱也要搶收糧食，為了一年的生活不得已為之。）
「亭午息群物，獨游愛方塘。」，「亭午」指正午，正午時分正是陽光暴晒，所以人們和動物們躲避著，暫時休息，我獨自一個人，喜歡在北池這個池塘邊遊玩趁涼。
「門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。」，北池的園門緊閉，圍牆高聳，樹木蒼鬱，綠蔭蔥蔥，一些都顯得靜謐沉寂。
「綠筠尚含粉，圓荷始散芳。」，「綠筠」指翠竹，竹子剛生出來竹節帶有白色的茸粉，雖然是夏天，竹子仍然在生長，新長的竹葉帶著粉色，池塘里的荷花開始綻放，散發出清新的芳香。
「於焉灑煩抱，可以對華觴。」，「於焉」：於是；「煩抱」：煩亂的心情；「華觴」指花麗的酒杯。面對如此美景，於是可以拋卻所有的煩惱，盡情暢飲。
這首《夏至避暑北池》，觀察細膩，描寫入微，對夏天的景色做了一個概括描繪，詩人身居高位，夏至閑暇，獨自一人，前去池塘消夏，路上看到百姓在農田裡繁忙勞作，於是感嘆農民是如何抵擋這炎熱的夏天？！再看到北池高牆古樹，綠蔭蔥蔥，寂靜幽深，竹子青翠喜人，荷花微露紅苞，不由得一些煩惱都拋之腦後。
整首詩恬淡閑適，語言簡潔樸素，雖然描寫夏至景色，然而卻暗含對比，自己身居高位，可以尋找陰涼地方避暑，然而農民卻不得不在夏日勞作，兩相對比，知足常樂，一切的煩惱都可以完全不考慮。其中詩人對百姓疾苦表達了極大的同情，體現了詩人悲天憫人的情懷，因而極富有藝術感染力。
2019/6/19榆木齋
TAG:易花得木 |