三國最卑劣的將領，背信棄義專殺救命恩人，如今卻享受香火供奉

眾所周知，佛教是世界三大宗教之一，尤其是在東亞和南亞地區擁有大量信眾。對於中國古代歷史和文化而言，佛教也產生了無法忽視的深遠影響。不過很少有人知道，在風起雲湧的三國時代，也曾有一人為弘揚佛法做過傑出貢獻。然而諷刺的是，他一心向佛，心腸卻極其險惡狠毒，所作所為備受時人唾棄。此人名為笮（zé）融。

在《三國演義》中，笮融只是揚州牧劉繇手下的一名謀士，沒有做過什麼大事。然而在歷史上，笮融卻是影響頗大，而且手中的權力也不算小。笮融最初在徐州牧陶謙手下擔任下邳國相一職，負責督運廣陵、下邳和彭城三郡之地的漕運。借著職務之便，笮融公然令手下在這三郡搶掠，並將所得財物悉數收歸己有。

出人意料的是，笮融在聚集大批財富之後並未貪圖享樂，反而將這些物資全都用於興建廟宇、塑造佛像上。據專家考證，如今江蘇睢寧古邳鎮宗善禪寺（原名九鏡禪寺），其前身浮屠寺便是由笮融當年耗費巨資修建而成的。不僅如此，寺中還有一座九鏡塔，為磚石結構，八角九級，各層均有飛檐翹角，塔身內外有佛雕480尊，飾以黃金錦衣，塔內有148級台階，盤旋而上直至塔頂，是我國古代有史料記載的最早的佛塔。除大規模興建廟宇之外，笮融還下令免除佛教信徒的徭役賦稅，並經常舉辦大型浴佛會，許多外地僧人紛紛前往下邳居住。隨著時間推移，下邳城甚至成為當時的佛教文化中心。

東漢初平四年（公元193年），曹操出兵討伐徐州。為躲避戰亂，笮融在第一時間內便捨棄主公陶謙，帶領家小士卒數萬人連夜奔逃丹陽。在路過廣陵郡時，郡守趙昱對笮融一行人很是熱情，並安排酒席來款待他們。不料笮融見廣陵郡繁華，心中竟生出貪念。在酒席之上笮融忽然發難，殺死郡守趙昱，還派手下對廣陵郡大肆搶掠，然後便揚長而去。

此後笮融繼續南下，當他來到秣陵之後，他又投奔彭城牧薛禮。後者曾在徐州與笮融共事，面對笮融投效，他也十分高興。經過笮融建議，二人還與揚州牧劉繇達成聯盟，形成掎角之勢以便自守。後來孫策攻打劉繇，笮融再次背信棄義，用同樣方式殺害薛禮，並收編了後者的軍隊。孫策退兵後，笮融趁勢投入劉繇麾下。當時劉繇和袁術正在爭奪豫章郡，面對笮融來投自然是欣然接受，並將其派往豫章，令笮融與豫章郡守朱皓共事。

名士許劭得知此事，趕忙勸阻劉繇道：「笮融出軍，不顧名義者也。朱文明善推誠以信人，宜使密防之。」可惜的是，劉繇太過於相信自己的眼光，並未把這句話放在心上。不出許劭所料，笮融來到豫章之後，再次用同樣方式殺害郡守朱皓。此舉引得劉繇大怒，他親自率軍征討笮融。不久之後，笮融兵敗，無奈躲進山中，後死於山民之手。縱觀笮融一生，他數次背信棄義、恩將仇報，實在是個無恥小人。然而因他對佛教的貢獻，如今他的罪名幾乎無人提起，還被人供奉祭祀。時至今日，徐州竹林寺還有笮融紀念雕像，這無疑不是一個巨大諷刺。

參考文獻：

《後漢書·卷十三·列傳第六十三·劉虞公孫瓚陶謙列傳》

《三國志·卷四十九·劉繇太史慈士燮傳》

《浮屠寺九鏡塔考》

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