《西遊記》中如來說法，為什麼「抄襲」元始天尊的話？

小編不是在玩標題黨，這是個確實存在的問題。

來看《西遊記》第五十八回《二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅》，真假美猴王大戰，鬧到上天入地下海，一眾神仙也難辨真偽，最後打到了西天靈鷲山大雷音寺。此時，我佛如來正在給菩薩金剛阿羅漢們說法，正講到：

「不有中有，不無中無。不色中色，不空中空。非有為有，非無為無。非色為色，非空為空。空即是空，色即是色。色無定色，色即是空。空無定空，空即是色。知空不空，知色不色。名為照了，始達妙音。」

這段話如果我們一讀而過，不去深究，肯定會認為是佛家的表達。不僅思想風格很像，就連其中「色即是空」、「空即是色」等說法，也跟《心經》里完全一樣，大家早已耳熟能詳。

殊不知，這段話其實是出自道教經典《太上升玄消災護命經》。該經作者不詳，大約出於東晉南北朝之際。經文僅三百餘字，乃元始天尊為無極眾生所說，主要宣揚有無、色空之理。節選如下：

「爾時，元始天尊在七寶林中，五明宮內，與無極聖眾，俱放無極光明，照無極世界，觀無極眾生，受無極苦惱……

天尊告曰：汝等眾生，從不有中有，不無中無。不色中色，不空中空。非有為有，非無為無。非色為色，非空為空。空即是空，空無定空。色即是色，色無定色。即色是空，即空是色。若能知空不空，知色不色，名為照了，始達妙音……」

兩相對照，很顯然，二者除了在局部語序上稍有不同之外，幾乎是原文照搬。佛主講經說法，為什麼要去「抄」人家元始天尊的話呢？這是《西遊記》作者失誤造成的BUG？還是他有意為之，另有深意呢？

首先，小說作者出錯的可能性應該不大。吳承恩飽讀詩書，豈會分不清佛經、道經？而且佛教典籍浩如煙海，他要從中摘錄一段用在小說里，非常容易，根本沒必要去道教典籍里摘錄。

這樣處理的原因，恐怕還是跟《西遊記》的佛道立場有關。對於《西遊記》是崇佛抑道，還是崇道抑佛，歷來爭議頗多。

從崇道的角度看，作者讓佛主引用道教最高尊神元始天尊的話，宣講道教教義，顯然是在抬高道教，貶低佛教；

而從崇佛的角度看，這也可以視為一種「高級黑」，即暗指道教經文其實是「剽竊」了我佛如來的思想。

你怎麼看？

／End.

（獲取更多內容，敬請關注我們的微信公眾號：古今神秘文化）

~如果您覺得還不錯，

別忘了點贊、轉發和關注哦！

~您的舉手之勞，

是對我們最大的支持與鼓勵！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！