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行書貫氣三種境界,最後一種魅力無窮!

1.直線貫氣

貫通行氣是行書布局謀篇的重要技巧,古代書家在實踐中取得不少成功的經驗,直線貫氣即是其中的一種。在篆書、隸書、楷書的章法布局中,因其字距勻等、字字獨立,在章法上主要追求整齊美和裝飾美,雖然也能夠以靜顯動,但動態的表現力還是很有限的。

它們也十分講究字與字在縱向和橫向的聯繫,但依賴的手段是不多的。就其縱向而言,就是使各字的平衡中軸線保持在同一條垂線上,在橫向上保持在同一條水平線上,這兩條線成了正書章法安排的生命線,這兩條生命線使正書的章法變成一個有意味的整體。

行書章法中的直線貫氣法,就是對正書縱向平衡中軸線的繼承,它使各字的中軸線在縱向上保持在同一條垂線上,並保持行距相等、行線平行。這是一條無形而又有形的心理意識上的線,書家讓所有的字的用筆和結構都在這條線上進行「變奏」,使整幅作品形成平湖騰細浪般的境界。

2.曲線貫氣

在直線貫氣的章法中,作品更多地顯示出的波瀾不驚的平和氣象。為了增加行書的動勢,更能有效實現筆墨達情,在行書創作中,更多的作品使用的是曲線貫氣法。書家在營造行氣時,有意打破單個字的端正平穩的排列模式,使字在體勢上左欹右側,這樣單字的中軸線就不是垂直的,而是傾斜的。一行之中的單個字的中軸線的連線自然成了一條擺動的曲線,通過它將字與字聯繫起來,這種貫氣能使作品的行氣流暢,又起伏多變。

此種貫氣法使用十分廣泛,不同的書家,不同的書寫內容,不同的風格取向,不

同時代文化影響,使得這種手法的表現千姿百態。它在行書的章法布局中起到了十分重要的作用,值得深入細緻地分析和應用。王羲之的《蘭亭序》通篇使用的都是曲線貫氣法,似斜風細雨,小幅振動、平和的外在形式中蘊含了無限豐富的奇異內容。

3.平行貫氣

米芾的在行書作品中大量地使用平行線貫氣法,這是對行書行氣處理的重大貢獻,使行書行氣的處理出現了前所未有的格局,並且直接影響後世草書的章法處理。

平行線貫氣法,是指在處理行氣時字與字之間或字組與字組之間的中軸線,既不在同一條直線,也不是一條曲線,而是一組平行線。這樣的安排使得同一行之中的字的中軸線經常中斷,互不連貫。由於保持了字中軸的平行,這種突然中斷了的運動趨向的感覺又有了聯繫,從而使行氣得以貫通。

從運動趨向上來看,這樣的安排一方面是縱向運動,一方面是橫向平移。它與直線貫氣和曲線貫氣就有了完全不同的視覺印象,直線貫氣和曲線貫氣是自上而下、流暢無礙的,平行線貫氣。由於字在縱向運動中多了一個橫向平移,就使得行的自上而下的流動受阻,平移一次中軸線,就受阻一次,這就使得平移的字形成了上頂的趨勢。

這樣字與字之間即使無筆跡相連也會形成視覺上的激烈衝撞,既讓我們感到字的流動力的加強,又讓我們感覺到了字有向上的飄浮感,結果是將沉著和飛動多種效果集於一身,而這正是行書的至高境界。在傳統的書論中,對筆力的記述可謂豐富,歷代書家對筆力的追求不遺餘力,然而書法線條的力是墨象給人的一種整體感覺,它有時表現在有形的地方,有時表現在無形的地方。

平行線貫氣真是魅力無窮,這也許是米字對後世影響深遠的原因之一。王鐸繼承了米芾的平行線貫氣法,並將之發揚光大,以新的面貌出之,對其行草書的個性風格的形成起到了重要作用。

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