你一但得道，就成了你生命的主人老子微言第60集

當我談論老子的時候，我不是在談論別人。我是在談論我自己---就像老子在說話一樣，通過另一個身體，另一個名字，另一個化身······【孫得一】

【微信公號：老子微言V】你一但得道， 就成了你生命的主人（平衡就是道）。繼續享受，上章講了現在和中間，你可以試著，一刻接著一刻在對立面之間取得一個平衡。你將逐漸的發覺他的訣竅，他發生在愛和恨之間的什麼地方，那個點無法被想出來，他是一個非常活躍的現象，以至於你無法把他點出來。

他就像一隻蝴蝶在花園裡飛來飛去，如果你抓住了蝴蝶，你可以把他釘起來，但他再也不是一隻蝴蝶了。他的生命已經離開了，像蝴蝶一樣內在的平衡，你無法釘住他，所以他是不能定義，不可琢磨的（內在的平衡是鮮活的，是無時無刻不再變化的，所以你不能給它下定論，因為你一旦釘住它，它就是死的了）。

老子說：可以說出的道就不再是道了，可以說出的真理早就變得不真實了。道是不能通過經典來了解的，你不能通過語言來理解道。你靠的越來越近，蝴蝶就準備飛走了，當你幾乎要抓住他的時候，他已經離開那朵花，他早就飛到另一朵花上，你無法釘住他，如果你能，他就是死的。

華萊士斯蒂文斯說：亞里士多德是一具骨架。我非常喜歡這句格言，邏輯是一具骨架，邏輯總是屬於那些死板的東西，屬於死亡，他不屬於生命。任何固定的東西都是死的，就像婚姻是一隻被釘住的蝴蝶，而愛情是一個活的現象。你可以定義婚姻，你無法定義愛情。法院能夠決定什麼是合法的婚姻，什麼不是，但是沒有人能夠決定什麼是愛情。婚姻是合法的，愛情則這超越所有的合法性，用某種未知的東西穿透到愛情里。

內在的平衡無法被釘住（內在的平衡是活動的現象，你必須像走鋼絲一樣不斷的調整它），你必須找到他的訣竅，而且你能夠找到他。如果老子能夠找到他，你為什麼不能呢？如果有一個人找到了內在的平衡，內在的安寧，內在的寂靜的小聲音，找到內在超越所有理解的訣竅，那麼每一個人都能找到。【微信公號：老子微言V】

在老子裡面的是你的未來，是你的可能性，你也能找到。你說：我的頭腦處在一個非常混亂的狀態里，不可能保持在中間。不要試著保持在中間，忘掉中間，你只要試著平衡，投入兩極，但是始終保持警覺，這樣有一天，你就能在兩者之間找到那個平衡。你正在做這件事情，所以只要覺知。

上一刻，你可能是快樂的，然後下一刻你是不快樂的。你已經走到了他的正對面，你肯定經過了中間。不經過中間，你怎麼可能走到他的正對面呢？你或許只經過了一瞬間，但是那並不重要，你經過他了，如果你稍微警覺一點，你就知道中間在哪裡。剛才你是那麼安靜，一分鐘以後，你的整個頭腦就開始混亂了。

事實上你經過了中間，但是你不警覺，你每天都要經過中間，很多次，成千上萬次，一會慈悲，一會又憤怒，一會兒覺得這麼好，一會兒又覺得這麼壞。他肯定在什麼地方經過他，肯定有一個中間點，但是他們不覺知（我們通常覺察不到自己，不能抽離出我們的身體，就像你往後退一步看著你自己，從一極移到另一極，看著你自己，從快樂移到了生氣，這樣你就能找到在你的裡面的那個中間的平衡點）。

所以怎麼辦呢？不要試著在中間，我不是說要設法把一點憤怒和一點慈悲放在一起，不，我不是說試著在中間，你會發瘋的。我說的是，從一極移到另一極，但是要移的非常警覺，這樣你就能在你的裡面找到中間的點。

你一旦找到那個中間的點，你就第一次變成了你生命的主人（找到那個中間的平衡點，你就能開始掌控自己，掌控自己的喜怒，憂患，貪婪，恐懼，情緒，掌控你自己的一切！自此，你的命運掌握在你自己手中）。到現在為止，你一直都是他的奴隸，你第一次變得覺知，到現在為止，你一直都睡得很沉，很沉。請您轉發分享，福生無量！【微信公號：老子微言V】

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