釋迦牟尼：在菩提樹下覺悟成佛，菩提樹有何功德

釋迦牟尼：在菩提樹下覺悟成佛，菩提樹有何功德？

無論信佛與否，很多人常會說一句話「心似菩提樹」，用這句話來形容自己的心無波瀾。而對普通世俗人而言，菩提樹，也就是一種普通的喬木而已。

可是，您知道嗎，對信佛的人來說，菩提樹那可是佛教的聖物。其原因很簡單，大概在距今2600年前，佛教的創始人、後來被尊稱為「佛祖」的釋迦牟尼，就是在一棵菩提樹之下覺悟成佛的。後世信佛之人為了紀念這個事件，便將菩提樹當成佛教的第一聖物，其地位簡直就是釋迦牟尼的化身。

相傳，釋迦牟尼在成佛之前，也有過很多年的苦修。更早的時候，更是修鍊了多年的婆羅門教，但都未能徹底證悟。在多年的苦修之後，最後走出苦修林，接受了一個牧羊女的乳酪供養之後，在一棵菩提樹下打金剛座連續7個晝夜，最後恍然貫通大道，因而成佛。

我們通過釋迦牟尼成佛的過程，足可以看出，菩提樹在這個過程中起到了非常重要的作用：沒有菩提樹之前，釋迦牟尼未能成佛，坐到菩提樹下，便成就最高果位，這菩提樹真有什麼奇妙的地方嗎？

這菩提樹下證道的，其實還不止釋迦牟尼一人。同時期的古印度耆那教有位「筏馱摩那」，曾經有過12年衣不蔽體的苦修，也依然未能修得正果。最後，在行經「吠耶婆達」東北的「建皮耶村」時，走得累了，靠著一棵菩提樹休息的時候，突然就覺悟成道。這就是後來的「大雄」。

大雄以12年之久的苦修，尚且未能證道，而借一個倚靠菩提樹的環節，突然間證得正果，這個現象和釋迦牟尼是多麼的相似，也更讓人們懷疑，菩提樹真的對修行有很大的幫助。尤其對大修為者來說，百尺竿頭更進一步本來就是非常困難的，而菩提樹，剛好就是百尺竿頭進步的階梯。

且說釋迦牟尼證悟成佛之後，依然孜孜不倦地到處講法了幾十年，直到最後涅槃。在釋迦牟尼涅槃前，佛教的規模已經初具雛形。因為傳播教義的需要，菩提樹便被賦予了更多美麗、神聖的傳說。

其中比較有名的一種說法，還是和釋迦牟尼成佛有關。在這個故事裡，菩提樹便不再是一棵單純的樹木了，而是一個溫柔美麗仁慈的女樹神。而釋迦牟尼在樹下成佛的時候，菩提樹女神便為他伸出茂密的枝葉遮陽擋雨，使其免受風雨酷暑之擾。因此功德，成佛之後的釋迦牟尼，便尊其為「護法女神」。這應該是菩提樹在佛教里的第一種神聖的說法。

因為釋迦牟尼在創立佛教之前，也曾信仰過印度教。在古印度教里，菩提樹便是三大護法神之一的「毗濕奴」。而古印度人，為了實現生兒育女的祈求，便會找一棵菩提樹盡心祈禱，並在枝幹上纏上布條之類的。相傳這麼做，毗濕奴便會對其祝福，使其美夢成真。因此，菩提樹在古印度地區，神聖的傳說是非常悠久的。

無論是釋迦牟尼創立佛教之後賦予菩提樹的無上榮譽，還是更早的古印度人民對菩提樹虔誠的信仰。我認為，其實都和古代環境有關，那時候的森林樹木遍地都是，而菩提樹作為一種根系發達的樹木，自然隨處可見、並且成長得非常高大，因而看上去更具有神聖的氣派。

在我看來，菩提樹成為佛教的「護法女神」，這和古人對自然的熟悉和掌握度不夠深刻，才將其視同神聖、並賦予很多「超自然」的神通，這也是古代樸素的認識論決定的。

就如同古代漢地的人們，對於「龍」、「鳳」等傳說動物的崇拜一個道理。而菩提樹和釋迦牟尼的因緣，我們應該可以認為，是釋迦牟尼成就了菩提樹的功德，不知道您對此怎麼看？

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