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朱熹的做人智慧:真心為善 心懷感恩

文/唐東輝

某單位有同事甲、乙二人。一天,同事甲在非常偶然的情況下幫了同事乙一把。雖然只是舉手之勞,但沒曾想,同事甲逢著同事丙,就把他幫助同事乙的善舉自我誇獎了一番;逢著同事丁,又把他幫助同事乙的善舉自我表揚了一遍;逢著同事戊己庚辛,亦復如是。一時間,單位里的同事幾乎都知道了他幫助同事乙的善舉。

同事甲的這一行為,顯系「要(yāo)譽」(《孟子·公孫丑上》),即沽名釣譽,這使得同事乙對同事甲的態度,由最初的感謝變成了最後的反感。

本來,同事乙對同事甲舉手之勞的幫助還是非常感激的,但在同事甲向其他同事自我誇耀式的宣傳中,同事乙對同事甲卻再也感激不起來,只覺得自己欠了同事甲莫大的一份恩情,一份似乎這輩子也回報不了的「大恩情」,而這份「大恩情」,實際上只是同事甲的舉手之勞而已。

正所謂「善欲人見,不是真善」,一個人如果真心做好事、做善事,他不會在乎別人知不知道,看不看得到,他只是率性而為,既成全了別人,也成全了自己的一顆惻隱之心罷了;

相反,一個人如果每做一件好事,就想讓大家都知道、都看到,那他肯定不是真心為善,而是別有私心,想藉此博取美好的聲譽。

與某單位同事甲的「施惠莫忘」一般,現在社會上還有一種人——「受恩無念」之人。這些人的心理年齡似乎還停留在兩三歲的嬰兒時期,表現為典型的自我中心主義,似乎他人為他們所做的一切都是應該的,他們內心對此生不出一絲感恩之情。

他們從來沒有想過,他人為他們所做的這些事情,並不是他人的義務。而一旦他人不再為他們付出時,他們就會心生怨恨。這樣的人是悲哀的,他們活在自己的世界裡,不知感恩為何物!

俗話說:「滴水之恩,當湧泉相報」。「鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩」(《增廣賢文》),更何況是作為五行之秀、天地之精的人。

事實上,我們中華民族是世界上最懂得感恩的民族,這倒不僅僅是因為我國歷史上有無數像結草銜環之類的感恩故事,更是因為我們有地球上獨一無二的「孝」文化。

孝者,「從老省,從子。子承老也。」(《說文解字》)子女受父母生養之恩才得以長大成人,當父母老了,子女就會知恩圖報,像兒時父母照顧自己一樣,精心侍奉父母。

不僅是對父母,凡對我們有恩之人,都應銘記於心,縱使一時無以回報,必待他日加倍報答。

《朱子治家格言》說得好:「施惠無念,受恩莫忘。」我們施予他人的恩惠,不可耿耿於懷;我們受到他人的恩惠,一定不能忘記。真心為善之人,不圖任何回報;心懷感恩之人,定會湧泉相報。

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