不要把你的個人之間矛盾誇大成群體矛盾

今天我在多爾袞吧看到

ip為宏陽創意的百度用戶回了IP為中華民族的帖子他內容我沒截圖複製，但是有個重點他說在少數民族的論壇就看見少數民族罵漢族，我不相信他說的話，因為現在少數民族和漢族的矛盾不是那麼嚴重，第二他還說排斥皇漢的人是八旗餘孽和被其洗腦的人，我從他說的第二點；判斷我覺得他的話不可信，第一我沒有看見民族對民族的言論，第二有些人就會誇大事情混淆是非。因為在沒有互聯網的古代就有故意滋事的惡棍，何況科技相對發達的今天？

為了證明在古代就有人惡意尋事我們特點，我找了一些資料。

賑濟是指用錢糧無償救濟災民。清代賑濟的物質主要是米穀，若米穀不足可銀米兼給或以米折銀。康熙九年（1670年），乾隆三年（1738年）、七年（1742年）、十八年（1753年）、五十年（1785年），嘉慶十年（1805年）、十三年（1818年）、十九年（1814年），道光六年（1826年）、十一年（1831年）清政府對泰州地區的災民均予以賑濟。

在清政府對泰州地區賑濟過程中曾發生過不該發生的事件。道光十一年（1831年）夏秋泰州地區遭受水災，清政府按照慣例，進行賑濟，泰州城外「匪徒王玉林等，自稱災頭，率領民船數十隻，號稱災民數萬，並私設正副總管名目，又有伙食等船，直入州府，依眾滋鬧，勒索路牌路費。」這樣的事件在清代泰州地區並非偶爾發生，「江北下河等處向遇被災之時，必有劣生土棍以領賑為資生，以逃荒為長策，名為災頭，引領合村男女，冒開人口，到處需索。」由於「災頭」「善造作浮言，簧惑眾聽」，又政府「嚴之則恐激眾怒」，對此事件處理政府頗感棘手，這也印證了清代泰州屬於「難」州。

在百度討論清朝初期影視劇的貼吧經常有人冒充多爾袞的粉絲辱罵皇太極 還有人冒充皇太極的粉絲辱罵多爾袞。甚至還帶著演員的頭像去惡意辱罵

這樣的行為就是挑撥離間。

人與人之間發生矛盾是個人矛盾但是 惡意挑撥就不是解決個人矛盾而是開大矛盾

有些時候是粉絲個人極端，但有時候就是有人惡意挑撥離間。

宏陽創意提出第3點說有人穿漢服就會被人稱為皇漢，我想他應該是把他自己與別人的矛盾誇大了。影視劇裡面穿漢服的演員多了去了，大學裡，街面上那麼多人穿我們也沒說人家是皇漢。 我是不穿漢服的，但是我去南京理工大附近做市場訪問很多人都拒絕了，但是一位穿漢服的女大學生沒有要我多做解釋就答應了我的市場訪問。倘若我管人家叫皇漢，人家會配合我的市場訪問嗎？ 我用我真實的經歷證明不是每個不穿漢服的人都對穿漢服的人不友好。 我若沒有記錯的話元清吧裡面還有個滿族人拍過明代風格的寫真呢。 很多漢族也拍過旗裝寫真特別是女性。

如果宏陽創意與很多滿族人有矛盾我想應該是他比較偏執才容易有矛盾，未必是滿族人容不得他

他的言論八旗餘孽這話就說明他的想法有問題

現在很多人的祖先都曾經是旗人，不僅僅是滿族，達斡爾族，鄂倫春族，錫伯族，蒙古族，漢族 高山族 的祖先都曾經是旗人。雖然清代是八旗為領導階層但是並不是每個旗人都和民人有矛盾。至於旗人的後人現在社會也是公民並不存在特權。

在清代之前隋朝唐朝宋朝明朝也存在貴族和平民的矛盾。在大軍師司馬懿裡面也提及了曹家宗親和庶民的矛盾。

現代社會為什麼要簽訂勞動合同和商務合同

勞動合同是對用人單位和勞動者的保障 商務合同是買賣雙方的保障

在我們現代社會，要是發生了勞務糾紛去仲裁去調解都是憑的勞動合同，發生勞動糾紛有時候是用人單位不規範有的時候是員工有錯誤，有時候是員工之間的矛盾引起的猜忌。但是有的人不會為了私人矛盾去陷害人但有的人會。

之前有個南方包工頭就是因為他和僱傭他的人發生了商務矛盾拉了民族矛盾。

我今天語言組織的不太好，但是大概的意思您也該看明白了是就是我反饋下一些人把自己的矛盾激化成民族矛盾的行為不可取。

另外也借本文章向百度貼吧反饋下，不要隨便採納別人投訴的 封號建議 向查下被投訴的號是否發了不適合在百度的語言。

作者金靈仙子

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