古人言：「超出三界外，不在五行中」啥意思？許多人不知深層含義

古人言：「超出三界外，不在五行中」啥意思？許多人不知深層含義

曾經有一位偉大的詩人說道：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由去，二者皆可拋。這個「自由」拿到現在來說也有著諸多的含義，如今，大家受縛於自己的工作，為了生活而奔波勞累，整日不得清閑，能說自己是自由的嗎？當然不是。

古代有這麼一句俗語說道：「超出三界外，不在五行中」。乍一聽好像這句俗語在小說里曾經見到過，比如那西遊記中的孫悟空被閻王手下收去魂靈之時，對十殿閻王說道：自己已修成仙道，早已超出三界外，不在五行中。那麼，孫悟空說的這句話其意思究竟為何？

「超出三界，不在五行」不知各位看官讀起來是否覺得這句話十分洒脫不羈呢？那麼，這裡的三界和五行指的是什麼呢？三界是佛教術語，在佛家看來，一切有情動物身死以後便會去往另一個世界，所謂善惡終有報，死後入佛門，這裡的三界便是指眾生所居住的欲界、色界、無色界。

首先來看欲界，按佛家來說，欲界便是從地獄起至他化自在天，善惡參差，男女多雜居於此，故而身染慾望。這句話看起來似乎指的便是咱們所生活的世界，在這個五彩斑斕的世界當中，有光明亦有黑暗，有慾望亦有恬淡，他說男女雜居到也是事實，不過最後一句說身染諸多慾望則說的有些言過其實了，但凡生而為人，誰能說自己無欲無求呢？

再來看色界，以佛家解釋來說，便是從初禪天至四禪天，無有女行，故而無欲染，而且色界當中宮殿高大，皆由凈色化身。作為古人們幻想的一個世界，在裡面沒有女子，因此便沒有色慾。而最後的無色界則顯得有些玄虛而且不可理解了，說是從空無邊處天至非想非非想處天，具四心而無色質。

在沒有解釋這三界之前，是不是有很多人覺得這三界分別是人間界、地獄界和天界呢，這個概念在當時的小說中還未言明，不過在現代的諸多修仙小說中倒是多有提及。

說完這三界，咱們再來看五行。說到五行就得提及道教哲學，最早的五行學說出現於黃老道家學說當中，是在描述一個事物的運動形式以及其中的轉化關係，是一個哲學問題，古人們化繁為簡，將萬事萬物分為五種性質，便是金、木、水、火、土了。

說白了，這五行便是這個世界的組成，而在隨後的發展當中，後人們又提出了五行相生相剋的理論。如此，咱們再回過頭來看「超出三界外，不在五行中」這句話，一個佛一個道，倒也算是三教合流之後的產物了。

佛教是一個外來的文化，而道教所提的五行學說則是咱們中國的本土文化，在佛家當中沒有五行，而是用四種元素，分別是風、火、土、水，佛家認為這萬物都由這四個元素所構成。雖然這些原理在現代看起來太過簡單，但是也用了幾千年。

在古人們看來，若想真正的實現自己的自由，便要離開這三界，不受這個世界的束縛，不管是物質層面還是精神層面，而且當時，由於物質水平的低下，生產力水平的限制，很多人的壽命非常短暫，因此大多數人希望自己能夠活得久遠一些，君不見昔日古代皇帝便多有煉丹者想要多活幾年，雖然結果適得其反，這種想要超出生死輪迴的願望，卻也是流傳了下來。

「超出三界外，不在五行中」，想要獲得大自由，在現代看來幾乎是不可能的，但是想要心靈上的自由還是可以做到的，但也不可能像佛家中所言無欲無求，人生在世，生而為人，怎麼可能毫無牽絆，但也正是因為這些牽絆，人生也才精彩不是？

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