古人為何要在秋後才問斬，砍頭也要在午時三刻進行？看完恍然大悟

在古代，有一個成語叫做「秋後問斬"，說的是除非一個人罪大惡極，比如叛亂，奴才殺了主人之類，才會被判」斬立決「，其它罪行都不能在春天執行，要等到秋季，所以叫秋後問斬，相當於我們今天的緩期執行。

古人為何要這麼做呢？因為他們認為，統治者的統治應該合乎天道，順應大自然的規律。比如董仲舒就曾在他的著作《春秋繁露》中說：王者配天，謂其道。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。意思就是春夏時節乃是萬物生長繁育的季節，這個時候行殺戮之事是違背天意的。而秋冬兩季則代表肅殺蟄藏，秋風掃落葉，大雁向南飛，萬物蕭條。春夏主賞，秋冬主罰，如此才是順應天意。

秋後問斬這個規定在西漢中期就已經漸漸確立起來了，一直延續到清朝完結。古人這種對大自然的敬畏讓人欽佩。

除了不再春夏問斬，古人還有」八節不行刑「的說法，」八節「就是古代的八個節氣：立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至。這些也都是一年中非常關鍵的時節，按照道教的說法，這一天萬物都隨緣感化，革故鼎新，如果此事行刑，也會傷了天地間的和氣。

即使到了真正行刑的那一天，具體的行刑時間也有嚴格的規定，這個我們在很多古裝劇中都能看到，就是「午時三刻」，換言之相當於十一點四十四分。古人為什麼非要等到午時三刻才行刑呢？因為在古人講究陰陽，生者為陽，死者為陰，一天之中，太陽最盛的時候就是12點左右，也就是午時三刻。到了這時，世間的陽氣充盈大地，人的影子也是一天中最短的時候，在這個時候行刑，便可沖淡死者帶來的陰氣。

同時，在午時三刻時分，人也會到達一天中最睏乏的時候，犯人渾身倦怠，沉沉欲睡，這時候行刑不會那麼痛苦。古人還有一個詞叫「夤夜」，這個夤夜指的是寅時，也就是凌晨三點到五點的那段時期，按照古人的說法，這段時間裡的人心是最脆弱的，很多陰謀也多醞釀發生在這段時間。比如《西廂記》：誰著你夤夜入人家，非奸做賊拿。比如《水滸傳》：因何夤夜私去？古人對自然規律是非常尊重的，認為人的行為只有符合大自然的規律才是最好的，這難道沒有道理嗎？

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