石崇鬥富吃女人？揭秘：歷史上最著名的炫富事件

魏晉風度，聽上去，似乎那麼令人嚮往——竹林七賢，劉伶醉酒，阮籍傲歌，嵇康撫琴，王衍清淡，名士風流，人物俊爽。但真正掀開那一頁厚重的史書，更多的是刀與火的殺伐，是淚與血的呻吟，是奸謀的肆行與忠義的淪喪。

晉朝司馬氏得國，同曹魏差不多，欺他寡婦與孤兒。

但曹操、曹丕父子英雄，芟夷群雄，一統北方，使弱漢得以苟延殘喘，如同摘下一顆自栽果樹的果實，安享帝座，還能讓人信服。司馬懿呢，他受魏明帝把臂相托，老傢伙裝病、裝傻、裝老年痴呆，趁機幹掉曹魏宗室曹爽。從彼時起，祖孫三代一直把持國權。

「司馬昭之心，路人皆知矣」。

司馬炎 畫像

奸雄生奸雄。魏元帝咸熙二年底（265），司馬炎在老爸死後不久就篡位，建立晉朝，史稱西晉。

魏朝末年，三國時代的老英雄們早已凋零殆盡，大多病死、戰死。蜀國，更是在諸葛亮死後政事紊亂，扶不起的劉阿斗，只能在鄧艾奇兵壓境下攜城投降。吳主孫皓暴虐，群下離心。王濬樓船排江來，金陵王氣黯然收。

諸葛亮 劇照

晉武帝太康元年（280），降孫皓三分歸一統，晉朝終於正式結束了漢末三國以後分裂的局面。

「世無英雄，遂使豎子成名矣」。

晉武帝 畫像

晉武帝並非胸懷大志、深謀遠略的雄才之主，也就是運氣好，該趕上的都讓他趕上了，正所謂衰人走狗屎運。但凡事泰極否來，晉武帝平滅吳國之後，專事游宴，怠於政事，掖庭美女有近萬人，恣意淫樂。

晉武帝（司馬炎） 劇照

當然，皇帝好色，並非什麼大不了的罪惡。但晉武帝中後期，皇宮內後宮佳麗人數如此多，確也顯示出這位皇帝的「色勁」太過頭了些。

滅蜀平吳，天下一統，確實是不一般的宏興偉業，天時地利人和加上億萬種偶然聚集到一處，才能實現。司馬炎畢竟是俗人一個，缺乏帝王應有的深思熟慮和「萬世帝基」的遠圖，統一之時，舉國歡慶，但衰亡之徵，已露端倪。

魏帝曹奐 畫像

說句公道話，司馬炎雖逼魏帝曹奐禪位，但他本人卻不失厚道。降主如劉禪、孫皓，前代主如曹奐，都是錦衣玉食外加好宮殿、好僕婢豐厚供養著，未曾加以殘害。對於忤意的臣下，武帝也有容人之量。

太康三年，武帝司馬炎在南效行祭祀禮後，興緻不錯，便問身邊陪同的司隸校尉劉毅：「朕與漢朝諸帝相比，可與誰齊名啊？」

晉武帝（司馬炎） 劇照

劉毅不假思索，回道：「漢靈帝、漢桓帝。」

司馬炎吃驚大過生氣，問：「怎麼把朕與這兩個昏君相比？」

劉毅說：「桓、靈二帝賣官錢入官庫，陛下賣官錢皆入私門。以此言之，您還不如桓、靈二帝。」

司馬炎聞言大笑：「桓、靈之世，不聞此言。今朕有直臣，固為勝之。」

由此，可見晉武帝的大度和厚道。

晉武帝（司馬炎） 畫像

晉武帝統治中後期，國家無事。文恬武嬉，奢侈無度。大臣何曾，「日食萬錢，猶曰無下箸處」。其子何劭，更是有樣學樣，「食之必盡四方珍異，一日之供，以錢二萬」。父子兩人，吃頓飯就過萬錢，由此推斷，可以想見這些人的豪奢。

《世說新語》中集有《汰侈》十二則，專講晉武帝大臣的紙醉金迷、競相鬥富的荒唐生活， 現摘取數篇，可從一個小小的側面窺視當時諸人的荒唐和奢靡：

石崇 畫像

石崇每要客燕集，常令美人行酒；客飲酒不盡者，使黃門交斬美人。王丞相（王導）與大將軍（王敦）嘗共詣崇。丞相素不善飲，輒自勉強，至於沈醉。每至大將軍，固不飲以觀其變，已斬三人，顏色如故，尚不肯飲。丞相讓之，大將軍曰：「自殺伊家人，何預卿事！」

石崇廁常有十餘婢侍列，皆麗服藻飾，置甲煎粉、沈香之屬，無不畢備。又與新衣著令出。客多羞不能如廁。王大將軍往，脫故衣，著新衣，神色傲然。群婢相謂曰：「此客必能做賊。」

武帝嘗降王武子（王濟）家，武子供饌，並用琉璃器。婢子百餘人，皆綾羅絝，以手擎飲食。蒸豚肥美，異於常味。帝怪而問之。答曰：「以人乳飲豚。」帝甚不平，食未畢，便去。王、石所未知作。

石崇 畫像

石崇與王愷爭豪，並窮綺麗，以飾輿服。武帝，（王）愷之甥也，每助（王）愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷（王）。枝柯扶疏，世罕其比。（王）愷以示（石）崇；（石）崇視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。（王）愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。（石）崇曰：「不足恨，今還卿。」乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺、四尺，條幹絕世，光彩溢目者六七枚，如（王）愷許比甚眾。（王）愷惘然自失。

王武子被責，移第北邙下。於時人多地貴，濟好馬射，買地作埒，編錢幣地竟埒。時人號曰「金溝」。（《世說新語·汰侈第三十》）

石崇連殺自家勸酒美女，王濟用來做菜的小豬用人奶餵養，王愷、石崇鬥富更是千古窮奢極欲的典型，用麥芽糖水涮鍋、以蠟燭當柴做飯的荒謬，恰似以美鈔點香煙，是種沒有任何意義、只求扭曲快感的變態浪費！

晉武帝（司馬炎） 劇照

「侈汰之害，甚於天災」。晉武帝自己就是頂尖級好色之徒，加之當時縱慾主義流行，整個社會，從上到下，都處於狂迷放縱的氣氛之下。

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